在陈水扁依靠不正当手段连任成功并“就职”以来，频频发表的“善意谈话”掩盖了“台独”的锋芒。只要透过伪装，不难看出，今后4年间推动“渐进式台独”和落实“台独时间表”依然是他的“台独”主题。“台独时间表”促使“渐进式台独”的蔓延，“渐进式台独”配合“台独时间表”的部署，因此有必要对“渐进式台独”进行盘点。
“去中国化”遍及社会各领域 “去中国化”是“渐进式台独”的核心。“去中国化”就是利用公共权力，从日常生活和交往着手，在民众日常接触的各种领域，特别是在公共场所、政治活动、社会生活中，消除带有“中国”或“统一”象征以及带有“中华民国”含意的政治符号、标志、口号、徽章、图案，从人们的感官部分，制造“不看不说不听中国事”、隔绝两岸感情纽带的氛围，改变台湾同胞心中的“大中国意识”，为“台独”制造社会基础。在推行“去中国化”方面，陈水扁当局政治小动作不断，在此择要列举： 取消两岸要统一的口号。下令取缔、拆除其处于台北市中心的办公楼上和其他机关、军队、学校和公共场所的“三民主义统一中国”、“复兴中华文化”、“反对‘台独’”等大幅标语牌。 地方货币提升为“国币”。把以往规定的在中国没有统一以前、在台湾地区流通的货币不能称为“国币”的规定，于2000年7月把新台币定为“国币”，“央行”不再委托“台银”发行“台币”。 外事场合取消使用“国徽”。2000年11月，通令各“驻外”馆、处，取消使用“国徽”为官方标志，改以“国旗”实际上是“梅花”标志，驻外机构使用的车座、请柬、及其他用品也一律改用“梅花”图案。 改变象征“大中国”的徽记。2001年12月，台“新闻局”开始使用新局徽，废弃使用数十年带有“中国版图”和“中华民国国旗”标志的旧局徽。 出版“台独”标识。在2001年台“新闻局”出版的英文版“中华民国年鉴”封面上加注了“TAIWAN”字样，原来首页的“中华民国地图”则被取消代之以“台湾全图”，仅在全书末尾附上“中华民国地图”，并在下部别有用心的加注说明是“根据1947年宪法”。书中还把属于一个国家内部事务的两岸关系，列入第九章“外交部分”。 把两岸事务列入“国际事务”。3月间，民进党32位“立委”提出把大陆事务及“行政院大陆委员会”掌理事项的相关议案，由现在“内政及民族委员会”审议改为“外交及侨务委员会”审议。2003年6月23日，“内政部统计处”首度将“大陆新娘”视为“外籍配偶”，单独纳入统计数字进行追踪管理。 否定孙中山的历史地位。2002年5月，台“法务部长”陈定南以“宪法没有明确规定”为由，质疑孙中山“中华民国国父”地位的合法性。 在国际场合“正名”。在4年前执政之初就开始在国际场合使用“台湾”称谓以取代“中华民国”；在“中华民国”护照上加注英文“台湾”，在2003年9月正式推出；计划将驻外机构一律改为“台湾代表处”。 推行“军事台独”。加紧把军队变成“台独”的新阵地和实现“台独”的工具。在具体落实“军事保‘独’”、“武力拒‘统’”方面，全面迎合美国的国际战略，极力渲染海峡间的军事紧张气氛，分别在2001年4月和2004年3月准备购买价值近百亿美元的武器，制订“有效吓阻”、“决战境外”、“先发制人”、“先制攻击”战略，以实现“以武拒统”的目的。 “去中国化”的种种破坏两岸关系的行为，无非是要将长期以来形成的“统一”的观念，从政治生活及民众思想意识中清除掉，将台湾的民意向“独”的方向引导。 “文化台独”成为“渐进式台独”的主牌 “文化台独”是“渐进式台独”的主要手段，就是通过强调“台湾本土文化”、“台湾文化主体性”、“台湾意识”，分割“台湾文化”与“中国文化”的内在联系，确立“以台湾为主体的历史、文化和教育观念”，切断台湾同胞的历史记忆和文化感情，进而形成“台湾的国家认同观”，为“台湾独立建国”培植文化基础和精神基础。也就是在社会文化领域，借助平和方式，通过潜移默化过程，凝聚对抗“大中国”的意识，对抗两岸统一。 从理论和实践角度，与“台湾正名”、“去中国化”相比，“文化台独”早在“台独”萌芽时期就已出现，“台独史观”、“台独文化”长期以来已经成为“台独理论”中的重要组成部分。从“文化台独”的既有基础出发，陈水扁把重点放在落实“文化台独”方面，4年来运用公共权力，插手教育、文化、艺术、新闻、出版等领域，全面制造“文化台独”的社会环境，特别重视教育方面的“台独”扎根工作。 建立推动“文化台独”的机制。陈水扁上台后，任命一批“台独”文人、学者主持教育、文化和学术机构，推动“一个新兴的民族国家正在形塑当中”的“本土研究”，确保“文化台独”不走样。为建立“台独本土教育”完整体系和机制，把公务员“高普考”应考科目中的“中国制度史”改为“台湾近代史”，增考“日本近代史”；“公务员考试”废除“国文”、“宪法”、“本国史地”等科目，设立各项“国家考试”中的“台湾史地题库”。显然，为了推动“文化台独”，陈水扁当局从领导、组织、专业、制度等方面作了安排。 强化“台独乡土教育”。2001年3月底，规定从当年暑期新学年起把李登辉主持下编写的《认识台湾》作为教学范本。2002年，又成立“本土教育委员会”。根据“九年一贯课程暂行纲要”，把“乡土文学”修改成“台湾文学”、“闽南文化”改成“台湾文化”，“汉字”改成中性的“文字”。同时提出“注重台湾本土文化教育”口号，鼓励大学成立“台湾文学系所”。2003年9月22日，公布的2005学年度起施行的“高级中学历史课程纲要草案”，竟然把明代中叶以后的历史，包括清朝及“中华民国”的建立、海峡两岸关系等，全都归类到高二要学的“世界史”中，与“台湾史”分开，全面贯彻“台独史纲”。 进行“台语教育”。2000年6月，废除1946年成立的“国语推行委员会”，改为“本国语文字工作推展委员会”。2003年2月12日，废止施行已数十年的“国语推行办法”，事实上“国语不再是岛内的共通语言”。与此相配合的是，2002年8月，在各方意见尚未统一下，台“行政院”强行核备“中文译音使用原则”，确定将采行“教育部”建议的“通用拼音方案”。在学校内部，规定从2001年8月1日开始，一至六年级将专设“乡土语言课”，用“台语（即闽南话）”进行所谓“母语教学”。 扩大“文化台独”阵地。实施社会教育的文化馆、图书馆、博物馆、文化出版等机构，更是成为“文化台独”的主要基地。2002年1月，创立50余年的台湾省文献委员会改隶“国家史料馆”，更名为“国史馆台湾文献馆”，将“台湾地方文献提升为国史地位”。同年7月，具有“台湾本土之最”的“国立台湾史前文化博物馆”正式开馆。对于“正统中华文化象征”的“台北故宫博物院”，要将其“改造成为台湾共和国的文化标志”，现有的文物则列为与“台湾文物”对立的“中国文物”，以显示“台独”鼓吹的“台湾是台湾，中国是中国”的理念。 陈水扁当局宣扬的“本土教育”、“本土文化”、“台湾文化的主体性”，已经成为培养“台独主体意识”、“台独国家认同”的同义词，成为“文化台独”的核心内容。 “台湾正名”活动越闹越凶 “台湾正名”是“渐进式台独”的组成部分。对于陈水扁来说，为增加“台独”的欺骗性，采取“借壳上市”方式，扛着“中华民国”的旗帜推进“切香肠式的台独”，打着“中华民国”的招牌挖“中华民国”的墙脚。重要步骤之一是把“台湾正名”活动作为“渐进式台独”的重要组成部分，图谋逐步实现以“台湾”或“福尔摩沙”取代“中华民国”，最终把“中华民国”“正名”为“台湾”。与“去中国化”、“文化台独”相配合，4年多来“台湾正名”一直在恶性蔓延。 “台湾正名”活动始作于20世纪90年代中后期，一直处于曲“独”和寡、半死不活状态，陈水扁上台后，不仅亲自策划“台湾正名”活动，而且推行的“渐进式台独”政策更为“台湾正名”活动提供了合适的气候和土壤，促使“台湾正名”活动很快蔓延开来。2002年3月，“台独”团体在“台湾正名，国家制宪”名目下举行“世界台湾人大会”，陈水扁在大会上宣称未来五大执政重点之一就是“拼正名”。自此以后，“台湾正名”活动进入正规化、制度化、嚣张化阶段。为了配合“台湾正名”活动，陈水扁在许多场合，尽量少提或不提“中华民国”，而以“台湾”或“福尔摩沙”取代。在依靠不正当手段连任后的“就职演说”中，更是集中宣扬台湾是“主权独立国家”、“世界岛”、“国家共同体”、“新兴民主国家”、“年轻的民主国家”。 2002年5月，由李登辉担任总召集人，由“台湾正名运动联盟”、台联党和台湾各地“李登辉之友会”发起的所谓“5.11台湾正名大游行”举行，这是近几年来“台独”分子所搞的规模最大的一次“台独”集会游行活动。陈水扁对此称，“台湾适合当一个独立的国家，不管人家同不同意、接不接受，台湾已经是一个独立的国家”。自此，“5.11台湾正名大游行”开始成为“台湾正名”的“标志性活动”，当年11月17日又举行类似的活动。2003年因为非典推迟到8月23日、9月6日分别举行，“台独”分子叫嚣要以“台湾国”名义加入联合国。李登辉带领民众走上街头并发表演讲，公开打出“台湾共和国”的旗号。陈水扁自己声称如果不是有现职，他也要带着外孙参加游行。特别是在“3.20选举”过程中，陈水扁更是把“台湾正名”当作巩固“台独”基本票源的基本手段，在攻击祖国大陆、打压泛蓝军的同时，到处推销“台湾正名活动”。他的行为，让一直站在“台湾正名活动”前列的李登辉等老牌“台独”分子都感到相形见绌。 在陈水扁当局的推动下，“去中国化”、“文化台独”、“台湾正名”正在向下扎根、向上发展、向社会蔓延。“渐进式台独”是在以时间换取空间，以量变求质变，潜移默化、日积月累，将“台独”根植在台湾社会的各个角落。这是一种更加隐蔽、危害性更大的“台独”，已经成为“台独时间表”早期政治准备、理论补充和具体实践。“渐进式台独”不仅不断侵蚀、弱化台湾民众的国家与民族认同感，加剧两岸关系的对立与紧张，而且对海峡两岸关系的正常发展和祖国和平统一构成严重威胁。（刘红） | 
