“一宫两陵”申遗大纪实(组图)

http://www.sina.com.cn 2004年07月02日09:53 沈阳晚报

陆海英

清福陵

申报文本

佟悦

李升能

昭陵隆恩门

　　“这可不是几页纸的申请报告，而是十分正式的申报文本。”张英向记者出示了中英文两套四大

　　厚本文本。每本文本都是十六开铜版纸印刷，装帧精美，封皮墨绿烫金，古色古香。

　　字斟句酌

　　专家打造最佳文本

　　申报世界文化遗产，需要向联合国教科文组织世界遗产委员会递交一份正式的申请报告。

　　“这可不是几页纸的申请报告，而是十分正式的申报文本。”张英向记者出示了中英文两套四大厚本文本。每本文本都是十六开铜版纸印刷，装帧精美，封皮墨绿烫金，古色古香。

　　“这套文本分两册，一册是沈阳故宫，一册是清永陵、福陵、昭陵。”翻开文本，上面不仅有文字说明、实物图片、测绘图片，还有原建筑的微缩手绘图片。令人惊异的是，这些手绘图片，就连每个单体建筑的彩绘、花纹等细微之处都毫厘不爽。“我们特意找了三位专家书写这份文本，光初稿就写了7个多月，前前后后修改了不下二十遍。”

　　“我们最后几乎能把这两本文本倒背如流。”沈阳故宫博物院研究室主任、研究员佟悦半开玩笑地告诉记者。作为辽沈地区清史研究方面的专家，佟悦从始至终地参与了文本的书写和制作过程。

　　与他同时参与文本书写的，还有沈阳古建研究所的副所长李声能和沈阳新乐遗址博物馆馆长助理陆海英。三位专家各有分工。李声能负责书写政府对“一宫两陵”的保护和管理部分，佟悦负责书写沈阳故宫的文物价值部分，陆海英负责书写清昭陵和清福陵的文物价值。

　　2002年2月沈阳市成立申遗小组后，3月份开始，三位专家开始伏案书写文本。9月16日，市文化局把根据国家文物局意见经数次修改后的文本送国家文物局审查。“这是一个复杂的过程，除了文字介绍，还需要有图片、测绘、航拍、录像片等资料，范围非常广，需要不同的部门协作配合。”李声能告诉记者，“我们的工作，就是要让世界遗产委员会通过文本，了解‘一宫两陵’的文物价值，以及当地政府对文物的重视和管理。这两方面的介绍缺一不可，二者并重，着墨也最多。”

　　由于是第一次书写申遗文本，所以三位专家都十分珍惜这次机会，同时又有些惴惴不安。佟悦说，“我们脑袋里装的‘一宫两陵’的内容十分详尽，但是不知道应该在文本里展示些什么。幸好国家文物局给我们提供了清十三陵的申遗文本做借鉴，我们写起来就顺手多了。国家文物局在书写文本方面给了沈阳很大的帮助，帮我们反复修改，哪些话有用，怎么用词，这些都有严格要求。”

　　由于递交到世界遗产委员会的文本是英文版的，所以，三位专家书写的中文文本，确切地说，应该是英文版文本的中文翻译蓝本。佟悦说：“我们这两本中文文本写得是否客观，关系到英文翻译文本能否准确表述‘一宫两陵’的价值和保护管理。我们在描述‘一宫两陵’的建筑外形时，连‘金碧辉煌’这样的形容词都没用，就是怕英文不能准确翻译而影响文本的质量。”

　　2002年10月21日，国家文物局通过了沈阳故宫和盛京三陵的申报文本。沈阳市文物局根据国家文物局意见，将申报文本及相关资料送交中国大百科全书出版社进行翻译和出版工作，2003年1月上旬，文本中英文版本全部完成。其间，沈阳的申遗文本受到中国大百科全书出版社编辑的充分认可，认为“是近几年申遗文本中质量最好的。”

　　立法保护

　　不仅仅是为了申遗

　　根据申报要求，文本中要体现地方政府对申报遗产项目的重视程度和管理、保护情况。当时，沈阳尚没有关于“一宫两陵”的地方立法，只有“一宫两陵”及其周边保护地带和保护范围的大致确定性文件。沈阳市政府法制办与省市人大进行了沟通，由市文化局根据最新出台的国家《文物保护法》代为起草了《沈阳市故宫、福陵和昭陵保护条例》，由于该《条例》涉及文物、城建、规划、法律等多个部分，通过前，市人大首次面向全社会公开征集意见，并于2003年4月23日的市十届人大二次会议通过了《条例》，5月28日，省十届人大二次会议批准该条例于当年7月1日起实施。不过，此时文本早已递交到世界遗产委员会并获接收。“是申遗让沈阳人更加看到和珍惜‘一宫两陵’的价值，也正是基于更好地保护‘一宫两陵’，市人大才立法保护‘一宫两陵’，这是《条例》出台的长远意义，而并非仅仅为了申遗，所以，《条例》没能被写进文本也就没什么遗憾。”

　　李声能说，该《条例》的主要任务，是解决了“一宫两陵”保护范围的控制问题，即，在“一宫两陵”周边什么位置允许搞建设，允许的高度是多少，规格如何，体量多大，都做了详细的规定，同时还扩大了“一宫两陵”的保护范围，以故宫为例，其保护范围比原来足足扩大了5倍。“可以说，这部地方条例为‘一宫两陵’撑开了一柄保护伞，其保护的不仅是‘一宫两陵’的建筑本体，还包括‘一宫两陵’周边的环境以及古松等。条例的出台，为今后保护‘一宫两陵’提供了依法行政的法律依据。”

　　大年三十

　　巴黎传来入选捷报

　　每年2月1日前，各遗产地所在国都要向世界遗产委员会提出申报项目、文本和相关申报资料。2003年1月21日，国家文物局将制做完成的“一宫三陵”申报文本、幻灯片、电视录像片正式上报世界遗产委员会。“每年有170多个缔约国申报世界遗产，仅文本这一关就至少被淘汰一半。所以，我们的文本虽然递交到世界遗产委员会，心里却并不踏实，非常担心被淘汰。”张英说，当时，所有的人都捏着一把汗。

　　有一个小插曲，张英认为非常值得一提。文本被带到巴黎世界遗产委员会总部，还没递交前，突然发现抚顺的永陵坐标点略有偏差。虽然这偏差仅有3分，但足以让申遗工作毁于一旦。中国申遗官员立即将信息反馈回国，经查，原来是测绘时发生了误差。张英立即飞到北京，将修改过永陵坐标误差的文本重新付印。“刚好赶上递交文本的时限，真挺玄的。”张英抚额称幸。

　　2003年大年三十，好消息传来。联合国教科文组织世界遗产委员会正式通知中国政府，“一宫三陵”申报文本通过了世界遗产委员会的审查，这意味着，“一宫三陵”初步纳入“准遗产”范围。“一宫三陵”申报世界文化遗产，迈过了第二道坎儿。资料链接世界文化遗产

　　评价标准

　　凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。

　　1、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；

　　2、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；

　　3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；

　　4、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个（或几个）重要阶段；

　　5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏；

　　6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。（只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列入《世界遗产名录》的理由。）（据央视国际）沈阳故宫列入遗产所依据的标准

　　沈阳清故宫代表清政权入主中原前皇宫建筑的最高艺术成就，是融合中国汉族和少数民族文化的帝王宫殿建筑杰作。符合世界文化遗产第Ⅰ条标准。

　　沈阳清故宫的满族风格宫殿，对后世的建筑艺术和规划设计具有深远的影响。符合世界文化遗产第Ⅱ条标准。

　　沈阳清故宫古建筑群的主体布局和使用制度，保留了满族已经消逝的传统文化特征。符合世界文化遗产第Ⅲ条标准。

　　沈阳清故宫代表着当时东北亚地区建筑文化的最高成就，是地域文化与宫廷建筑文化融合的杰出范例。符合世界文化遗产第Ⅳ条标准。

　　沈阳清故宫是中国东北地区传统居住建筑的典型范例。符合世界文化遗产第Ⅴ条标准。

　　沈阳清故宫与中国传统思想和文学艺术有着密切关联。符合世界文化遗产第Ⅵ条标准。

　　清昭陵列入遗产所依据的标准

　　沈阳昭陵是中国古代建筑中的优秀范例。符合世界文化遗产第 I条标准。

　　沈阳昭陵沿袭前朝制度，又有创新，并对清朝帝陵的陵寝制度产生了深远影响。符合世界文化遗产第 I I条标准。

　　沈阳昭陵记载着清朝的大部分历史。符合世界文化遗产第 I II条标准。

　　沈阳昭陵是清朝360余年历史中中国建筑艺术的杰作和陵寝规划与建造的杰出代表。符合世界文化遗产第 I V条标准。

　　沈阳昭陵的墓主涉及了清朝第二位皇帝、也是清朝最有影响的皇帝清太宗皇太极，还涉及皇后以及与殉葬制度有关的皇妃、王公大臣等人。符合世界文化遗产第VI条标准。

　　综上所述，沈阳昭陵符合世界文化遗产的第 I、 II、III、 IV、 VI等五条标准。

　　清福陵列入遗产所依据的标准

　　清福陵是中国古代建筑的优秀范例。符合世界文化遗产第Ⅰ条和第Ⅴ条标准。

　　清福陵沿袭了前朝帝王陵寝建筑规制，是明清皇陵的重要组成部分，是明清封建文化的集中表现。符合世界文化遗产第Ⅱ条标准。

　　清福陵记载着清朝的大部分历史。符合世界文化遗产第Ⅲ条和第Ⅵ条标准。

　　综上所述，清福陵符合世界文化遗产第Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅴ、Ⅵ等五条标准。（据申遗报告）

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