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余秋雨:退出文化圈不再参与文化活动

http://www.sina.com.cn 2004年07月23日07:19 三秦都市报

  “在修订完这四本学术书之后,我将退出文化圈,不仅是封笔,而且不再参与文化活动。”7月16日晚上,余秋雨接受记者采访时这样说道。

  一段时间以来,余秋雨一直没有接受任何媒体采访,只是让助理金克林对外发言。在这一段时间里,他除了撰写记忆文学《借我一生》之外,又应上海教育出版社之约,为他早年的四部学术著作《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺
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术创造工程》再版埋头做一些修订、补充的工作,余秋雨说,为此他投入了大量的时间和精力。为这些书配上相关图片,也使得修订进展很慢,从开始着手至今,已有近两年的时间。预计全部工作将在今年8月底完成,今年年底出版。而《借我一生》已经由《收获》杂志第四期选载部分章节,全书将由作家出版社在7月底正式出版。

  余秋雨称,《借我一生》还有一个重要作用,就是纠正人们对于“文革”中学生造反派的误解。余秋雨认为,“学生造反派在当时造反的时间最多半年,‘文革’十年有九年半是工宣队搞的。工宣队虽然做了这么多坏事,可是后来完全给保护起来了。”

  余秋雨称,除了对文化圈的不满之外,基本完成了自己的“文化苦旅”,达成了早年的心愿,也是他封笔退隐的原因之一。

  早年的余秋雨曾任上海戏剧学院院长。回忆这一段历史,余秋雨认为,“别人对我的尊重和服从不是针对我本人,而是因为我院长的权力。几年的院长当下来,已经使我变成了一个行政官员而不是一个文化人。”于是,他决定辞职,还说为此不惜放弃当文化部长的机会。余秋雨称,正是由于辞职,他才有机会从事中华文明的发掘和传播。与凤凰卫视的合作,更使他的心愿得到满足。借此机会,他亲身考察了不同的文明,与古老的中华文明进行了一番比较,并纠正了自己原来对于中华文明的一些看法。“我的心愿基本实现,以后可以不再理会任何是是非非了。”

  与余秋雨相关的名词解释

  “石一歌”

  “文革”时期上海的一个配合政治斗争需要的写作组,由11名成员组成,“石一歌”是“十一个”的谐音。余秋雨被指为其中的成员。

  金文明

  《咬文嚼字》编委,2003年出版《石破天惊逗秋雨》一书,书中专门指出余秋雨《笛声何处》等著作中的各类错误,在文化界引起很大反响。

  余杰

  北大中文系硕士毕业生,以《火与冰》一举成名。2000年以《余秋雨,你为什么不忏悔?》在文化界引起轰动,出版著作多部。

  古远清案

  武汉中南财经政法大学文学教授。曾在多家媒体撰文评论余秋雨,2003年余秋雨起诉其侵权,最终达成和解。

  肖夏林案

  肖夏林为《北京文学》编辑,曾在媒体撰文批评余秋雨。2003年,余秋雨起诉其侵犯名誉权,最终败诉。


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