黄河古道与古灵州城

　　灵州与灵武是西汉时期同时设置的两个县城。灵州在南，灵武在北，它们分别是两个地方、两个名称。后因其建制的变革、隶属关系的变动，两名互易，其位置几经迁移后至唐初合二为一。唐以后，灵州、灵武郡、灵武都督府及西夏时期的灵州、西平府迄元至明，实为一地。这个古灵州城就是唐太宗受降、唐肃宗登基的地方。

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　　在秦汉时期，黄河出青铜峡峡口后，就分为东西两支。《水经注》中卷三记载：“河水历峡北注、枝分东出。河水又北经富平县故城西，秦置北部都尉治县城……河水又北与枝津合。”汉代黄河主流又称西河，西河东岸有灵武县（今青铜峡市邵岗堡附近）。黄河主流北流至廉县东，改为东北向至塞外浑怀障（原陶乐西南）。黄河支流，称为“下河”或“枝津”，从东绕了一个大湾后与主流汇合。在主流和支流之间，形成了一个洲渚，这个洲岛南北长90多公里，东西宽30公里，面积约3000平方公里。汉代灵洲城即处于这个河洲之上。

　　《西夏纪事本末》卷首所附的“西夏地形图”，出自旧本《范文正公集》，此图系清人根据宋元时期的方舆资料绘制。图中所标西夏疆域、山水走向与古籍记载基本相符。如今，在吴忠和灵武市境内，按照这幅图上黄河的标识，可看到明显的古河崖遗迹：黄河自吴忠市西秦坝关下早元东北经古城乡古城湾，过左营村至东塔乡七大队、五大队（俗称河崖头），然后东北行，进入灵武崇兴镇台子、中北村，由今灵武城南拐向城西北，经安家湖、西湖、马场湖到灵武西北与主流汇为一流，地形落差达四五米。

　　经调查发现，沿古河崖一线西、北侧，形成许多湖泊，在古灵州，曾有“七十二连湖”之称。早元北侧为罗家湖，左营为于家湖，东塔一带统称北湖，灵武崇兴镇湖一大队称河湾，灵武市西门外的安家湖、西湖、马场湖等，均为黄河河床淤塞后所形成。如今虽然已被开垦耕种，但名称尚存。解放初，左营一带尚存南高北低的古河崖3至5米，崖下有被洪水冲击堆积的卵石。上世纪70年代，在崇兴台子村附近，可清晰看到河水切割河崖的残存痕迹，水流指向历历在目。显然，古时候这里曾经是黄河的一段主流。

　　在北魏前，黄河主流已经东移，正是这段黄河水患，冲毁了灵州城。据《朔方道志》记载：“秦家渠常苦涸，汉家渠常苦涨”。可见在明朝时，黄河每遇洪水泛滥季节，汉渠水大涨，汹涌的黄河水如同脱疆野马，沿着清水沟等古河分支“冲刷河岸犹如剥肤”。位于河道拐弯处的灵州城，则首当其冲。

　　今灵武城与唐灵州城

　　因黄河改道迫使灵州三迁其城。在《嘉靖宁夏新志》中，有城址迁徙时间、方位的确切记载。明洪武十六年（1383年），因“故城为河水崩陷，惟遗西南一角，于故城北七里筑”。永乐年间，河水又将城冲毁。宣德三年（1428年）“城湮没河水，又去旧城东北五里筑城。”建成了今天的灵武市城区。

　　按这两次迁移的方向、里程推算，唐灵州城向北和东北方向2次迁徙距离不足12里。从灵武市城区返回推算，往西南推5里，再往南推7里，迁移前的古灵州城，应当在今灵武市城区西南方向的崇兴镇台子村。

　　出土文物的佐证。1956年3月，崇兴台子村农民在拆除房屋时，挖出一尊黄铜炮。炮重16.5公斤，通长38.4厘米。炮座面上竖排4行刻有20字“旋风炮，壹千壹百柒拾壹号，嘉靖丁酉年，兵仗局造”。此炮现存甘肃文物部门。

　　据崇兴镇台子村三队村民王某介绍：1971年4月，在他家院内发现窑藏西夏瓷器达500多件。经自治区博物馆考古人员发掘，又清理出西夏瓷器一百多件。这批瓷器与灵武磁窑堡西夏窑遗址出土的瓷器类似，同时出土的还有烧骨和6种宋代货币。

　　1981年，崇兴镇台子村四队又发现宋代钱币窑藏，共出土铜钱360斤，其中有神宗熙宁年间（公元1068--公元1077年）“熙宁重宝”等。时至今日，田间地头仍散见大量唐、西夏时期建筑材料，如瓦片、子母扣、小筒瓦、大瓦片、滴水及大量生活器皿残片、残件等。

　　铜旋风炮和两批窑藏文物都在台子村出土，且时代相近，其数量之多，足可以说明此地曾是文化交流较为集中的城镇区域。

　　唐灵州城与吴忠唐墓区

　　去年吴忠市利通区在北片区开发建设中，发现东西长3000米、南北宽1500米的唐代墓葬群，根据吕氏夫人墓志铭记载，吕氏夫人太和四年七月（公元834年）终于灵州家中，10月14日殡于回乐县（灵州治所）东原。

　　吴忠古城乡发现大规模的唐代墓葬群，说明古灵州城不在古城。依照唐代葬俗，墓葬不可能距城太近，更不可能葬于城内。而崇兴台子唐、夏古城遗址距吴忠唐代墓区的距离，正符合人们聚居区与埋葬区的距离。

　　古灵州城和兴教寺的位置。具有悠久历史的吴忠市兴教寺，位于吴忠市裕民西街。在成书于公元1540年《嘉靖宁夏新志》中的寺观中有载：“兴教寺在城西”，说明古灵州城在兴教寺以东。古城湾在兴教寺西北，显然不是古灵州城古址。

　　按明代两次迁移的方向、里程推算，古灵州城向东北方向迁移了12里，相当于如今5.72公里，这与灵武市到崇兴的距离相吻合。

　　综上所述，笔者认为，明洪武十六年之前的灵州治所，应在灵武市崇兴镇台子大队。我们有理由相信，随着时间的推移和更多重要文物的出土，千年灵州城址之迷终究会大白于天下！

　　灵洲得名唐朝颜师古注释灵洲得名的原因是：水中可居者曰洲，此地在河之洲，随水高下，未尝沦没，故号“灵洲”。北魏孝昌二年（公元526年）薄骨律镇改置灵“州”，此前均写作灵“洲”。

　　薄骨律镇得名后秦年间，匈奴左贤王刘卫辰的儿子赫连勃勃在高平（今固原县）自称天王，建国号“大夏”。赫连昌在河渚之上种植桑果树木，史称“赫连果城”。因赫连昌的骏马“白口骝”死于此地，以马色名邑，“白口骝”谐音逐渐转为“薄骨律”。后秦弘始九年（公元407年）建薄骨律城。北魏太延二年（公元436年）改为薄骨律镇，统管宁夏平原地区，为北方军事重镇之一。

　　古诗中的灵武即灵武郡晚唐诗人贾岛五律诗《送邹明府游灵武》中写到：“灵州听晓角，客馆未开扉。”这里的“灵武”是指灵武郡，即灵州。“太子李亨灵武即位”中的“灵武”指的也是灵武郡。

　　“受降城”的来历贞观二十年（公元646年）唐太宗李世民在灵州接受铁勒诸部归附后赋诗：“雪耻酬百王，除凶报千古。昔乘匹马去，今驱万乘来。近日毛虽暖，闻弦心已惊。”灵州因此有“受降城”之称。唐代著名边塞诗人李益在《夜上受降城闻笛》中写道“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”是描写唐灵州将士的戍边生活。

　　古代长度单位我国古代长度单位“里”比今天的“里”数短。唐代以步为米，即以唐太宗李世民左右脚各迈一步为标准尺寸，规定三百步为一里，唐代一里合现在454.5米；明代一里合现在476.7米。（本报通讯员许成刘宏安）新闻来源：宁夏网宁夏日报综合新闻网(http://www.nxnet.net)责任编辑：马江　田丽