作者：刘成友
最近，针对一些人指责中国富豪缺乏公益心的说法，福布斯全球总裁提出他的看法：“对中国民营企业家来说，创造就业机会是他们最大的慈善事业。”这种看法新鲜而宽容。但论及问题本身，我并不认为创造就业机会就等于慈善。我宁愿把这句话看作是这位总裁对中国富豪的一种善意鼓励。
私营企业中劳资双方是雇佣与被雇佣的关系，工人靠劳动获取报酬，企业主在获取最大利润的同时,为社会创造财富。民营资本为当代中国经济发展起到巨大的推动作用，中国经济的新一轮腾飞需要强大的民营经济力量作为加速器。但是也要看到，中国目前的劳资关系状况是复杂的。一份报告显示，在中国的民营企业中，普遍存在劳动者劳动时间长、劳动条件差、劳动强度高等长期困扰工人的问题，侵害劳动者权益的现象也时有发生。我们未必用“剥削”这样具有强烈意识形态色彩的词来概括这种现象。可是，把雇佣工人、为他们提供就业作为一种“慈善”来看待，这种慈善显然太廉价了。在中国这样劳力多、岗位少、竞争强的环境中，能够就业对一部分人来说确实是幸运的，但这种幸运机会是劳动者靠自己的双手争取来的，而不是恩赐来的。大部分就业是资本赢利驱动的结果，而资本与生俱来的本质是贪婪，而不是慈善。
公益慈善意识的提高并非一时之间。我们愿意把企业家投资为社会所做的贡献看作他们人生创业的起点，把诚信守法、保持底线伦理看作他们走向慈善的第一步。但我们不能过于强调这一点。指望富豪们能够依靠自我教育、提高思想觉悟，以此大举善行、大发善心，恐怕只是人们的一厢情愿。你提倡富豪大款多献爱心，多做善事，但富豪大款们可以振振有词地说：我也有不捐款不行善的权利啊！更有好事者甚至会跳出来指责公众“仇富”云云。
大多中国富豪不热心公益慈善事业，原因很多。在福布斯总裁看来，较少涉足公益事业可能与中国企业开始赚钱的历史尚短有关，“如果10年以后，中国的企业还不具备这方面认识的话，那就应该通过公关手段来促使他们提高这方面的意识了。”赚钱历史、个人素养、财富来源、公益慈善环境等都是制约的因素。在我看来，最关键的是我们现在还缺乏这样的制度环境。在根本上，慈善事业是需要法律和税收政策等来推动和保证的。在保护公民合法的私有财产被写进宪法以前，很多人即使有慈善之心，也不得不掂量掂量；在相应的税收优惠和减免政策明确和健全以前，很多人不愿意做这样的“冤大头”，更何况当前的事实是，不但难减免，某些部门还打着各种幌子变本加厉地向企业索要，这不能不影响企业的慈善积极性：还有，高收入、高税收的税收政策，遗产税制度的制定，都需要建立健全。这些政策和制度，共同构成了推动公益慈善事业的强大动力。
不久前看到一篇文章，介绍美国19世纪钢铁大王、美国现代慈善事业的奠基人卡内基，他原来并不是个慈善的人，而信奉弱肉强食的“丛林法则”，拼命压榨和剥削工人，1892年曾爆发了有一万多工人参加的大罢工，引发了军队的镇压。不仅是卡内基，洛克菲勒、摩根等“慈善家”的名字，都与这样的剥削历史分不开。可见，慈善决不是与生俱来的，也不是一个自然发展的过程。在中国，慈善意识固然需要教育，但更多地还是要靠制度、政策以及社会压力的作用。而后者所起的作用，要远远大于前者。
