马尔康:还原嘉绒文化 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2004年08月10日03:47 四川在线-四川日报 | |||||||||
白云悬于山间,阳光下的梭磨河谷还存留着快乐的气息———十几天前,马尔康首届嘉绒锅庄节上,上万人在这里踏歌起舞,创 下“万人锅庄吉尼斯纪录”。 藏语里,马尔康意为“火苗旺盛的地方”。这片嘉绒藏族人口最密集的聚居地,有着独
如何还原本土嘉绒文化?马尔康县委副书记李义德告诉我们,选择最易具象化的文化突破。在嘉绒民间艺术中,最易具象化的莫过于不仅适于表演,还可以与服饰、民歌等联系在一起的嘉绒锅庄。今年5月,全国20多名舞蹈界专家专题论证,嘉绒锅庄被他们称为“中国圆舞的活化石”。 “嘉绒锅庄来自于人的心灵,来自于我们这个民族的文化性格。它绝不是舞台上那种只有欢快的轻飘飘的东西。”生于梭磨乡的《尘埃落定》作者阿来,对嘉绒锅庄情有独钟,“先是领舞的老人用手里的铃铛摇出简单的节奏,接着便有人开始吟唱,渐渐地大家手牵手,节奏趋快,最后变成欢快热烈的圆圈舞。” “对民间文化我们改造得太多,有些改造从长远来看未必正确。我们发掘保护的目的是传承而不是按照我们的理解去改造它。不能想当然地认为它可能不够欢快、不够漂亮,而给它加一些欢快漂亮的东西。”阿来很高兴地看到,万人在锅庄节上欢快起舞,嘉绒锅庄正焕发着新的生机。“希望有一天,城里人能到乡村欣赏锅庄,没有舞台的限制,没有表演时间的限制,那才叫原汁原味。” 本报记者范英熊燕魏银燕 记者点评 在漠视甚至破坏自己个性独具的历史文化遗产的同时,却热衷于形式上的千人一面的文化“复古”,其结果是“四不像”。这是许多人造仿古景观盛极而衰的根本原因。马尔康在旅游开发中对自己的定位告诉我们,最民族的才是最世界的。历史文化遗产如此,自然遗产何尝不是如此。 | |||||||||