古夜郎是虚幻世界? | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2004年08月16日12:25 深圳商报 | |||||||||
古夜郎是虚幻世界? 有学者认为,夜郎国可能只是一个“空中楼阁” 【据新华社贵阳8月14日电】(记者杨俊江秦亚洲)扑朔迷离的夜郎古国再次吸引了全国的眼光。在刚刚闭幕于贵州六盘水的“夜郎文化论坛”上,近百名来自全国各地的专家,
王海涛及其同事们的研究方法是,把30余年来,专家们发表的关于夜郎的论文输入电脑,并对其中20多位著名的考古学、文献学、历史学和民族学专家的文章进行重点分析。模拟辩论的结果发现,任何一位专家的观点,都存在与之针锋相对的观点。同时这项研究还产生了考古学上的悖论:夜郎文化最大的特点就是没有特点。这位云南大学的兼职教授表示,这一借助于电脑的研究方法可能存在缺陷。但是,综合分析这些论文,发现没有足够的证据可以说明,这些学者对夜郎国的假设存在厚重的客观基础。记载夜郎的文献非常有限,即《史记》《后汉书》和《水经注》等,而且史学界的定论,在考古学界不一定得到认可。夜郎考古发掘,虽然近年来成绩丰硕,但是总量相对有限。区域文化的确定,需要一个从定量到定性分析的过程。民族学家通过对现在民族的风俗习惯、文化特征的观察,对民族迁徙、分化和融合的研究,甚至通过神话传说相互印证,推测夜郎时期的主体民族属性。“以上三大类文章不断立论,又不断被推翻。表面上看,有蔚然严谨之风,实际上缺乏坚实基础。” 王海涛说,“以夜郎300年左右的文化积淀,创造出独立于中原文明之外的文明,似乎不大符合历史发展的逻辑。”王海涛认为,夜郎国是存在的,但是,它是否具有雄伟的王朝国都、强大的主体民族、发达的青铜文明,有待揭开神秘面纱。 新闻链接 夜郎古国存四大谜团 经过近半个世纪的研究,笼罩着夜郎古国的神秘面纱仍然未能掀开。夜郎古国至少存在四大谜团。 谜团之一:古夜郎的疆域、中心区域在哪里?贵州省内就有安顺、桐梓、六枝、望谟、惠水、长顺和三都等地认为古夜郎的中心在今天它们的行政区划内。 谜团之二:谁是夜郎的主体民族?夜郎的族属主要有4种观点:苗族说、彝族说、布依族说和仡佬族说。 谜团之三:夜郎的社会性质是什么?根据对夜郎经济发展状况不同理解和评价,对夜郎社会性质的认识大体可以归纳为四种观点:奴隶制社会早期阶段;原始社会末期阶段;封建社会早期;处于原始社会向封建社会的过渡阶段。 谜团之四:夜郎存在多长时间?由于夜郎国灭亡的事件史书有明确记载,所以,一种较为普遍的看法是,夜郎国存在了300年左右。但是,它建于何时,它的上限在哪里,仍然没有获得统一认识。(新华) 作者: | |||||||||