曹林一席针砭时弊指名道姓的批评后，在受到公众热烈支持和声援的同时，孤军奋战的郎咸平遭遇到了经济圈前所未有的敌视和诅咒：顾雏军告他，李东生鄙视他，张瑞敏不屑他，张维迎含沙射影地挖苦他———更多经济界的同行则用不约而同的沉默来抹煞他。

　　得罪了一尊佛，就是得罪了整个神灵———表面上看郎咸平的批评是得罪了几个具体的人，实际上他是得罪了一个群体，以及这个群体背后的“潜规则”。

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　　这是一个习惯了歌舞升平与一团和气的经济圈，一个对既有的经济秩序产生了依赖的经济圈，一个道德和良心被精英利益所消解的经济圈。当有这么一个人，对既有的稳定毫不客气地进行指名道姓的点评时，便在违反“潜规则”中犯了众怒。

　　郎咸平不识时务不与时合作的“炮轰”，深刻地榨出了隐藏在经济圈歌舞升平和一团和气背后的“潜规则”。

　　在这个“潜规则”中，经济学家眼中没有公共利益，只有资本利益。《望东方周刊》曾对“经济学家与资本关系”进行过调查，把近年来一些著名经济学家与资本关系列了一个表，经济学家、任职企业、曾或现任职务、职务年薪，利益关系一目了然：一位著名经济学家担任着9家上市公司的顾问或独立董事，一位经济学家身兼15家公司的企业顾问，享受着每家公司3－20万不等的职务年薪———这些人大多在各级政府咨询部门中身居要职，他们的言论对高层的决策或多或少地产生着影响。

　　在那些所谓的主流经济学家的带头下，越来越多的人投入到资本的怀抱中，拿他们的钱，为他们论证，为他们研究，替他们代言。

　　在如此利益关联中，经济学家的研究和表达便染上“资本”主子利益的色彩，各赚各的钱，各唱各的调，久而久之也就在经济圈内沉淀下来这样的默契：在主子利益面前，谁也不比谁更高尚，谁也不比谁更讲道德，道德批评上大家井水不犯河水。

　　而不讲道德和良心的直接后果就是：经济圈的学术自由和学者的自由表达的萎缩。经济圈的歌舞升平与一团和气是一种病，它意味着学术自由的沉闷，意味着某种权贵话语的独霸，意味着道德和良知的缺失。无药可救……