牺牲60年后，张思德这个曾经的英雄在银幕上重新焕发光彩。在9月5日首映的电影《张思德》里，这位因得到毛泽东“为人民服务”的褒扬而闻名的普通战士，如今成了一面充满着神圣和善意的旗帜，让几代人在道德、情感的体验中得到共鸣。

　　编剧刘恒说，这部电影是他最饱含深情的一部作品。“我写张思德是在塑造一个艺术形象，而不是在做一个宣传性的报道。儿童、少年和青年时代，我都在学习《为人民服务》

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，都在认识张思德这个人。我15岁当兵，部队对战士的要求就是：为人民服务、毫不利己专门利人、吃苦在前享受在后……所有做人的标准都是这些。”

　　1944年9月8日，毛泽东发表著名演讲《为人民服务》，此后60年，“为人民服务”成为中华民族精神的重要组成部分。刘恒认为，后人应该永远会比前人站的角度更新一些，但你的父辈、父辈的父辈毕竟给你留下了一些很好的东西，使这个民族几千年延续到现在，而且活力仍然没有丧失。这些东西是不能轻易否定掉的，美德有很多标准，归结到一点就是善良。

　　“‘让吃不饱的人都吃饱肚子。’电影里有这句台词。这是一个很朴素的道理，就是说我生存，我也要让大家都生存。每个人都有自己的个性、权利，但人类总得朝一个更美好的境界走去。单纯的竞争、优胜劣汰、动物法则，不是人类的前景。”

　　对于票房，刘恒表示出十足的信心：如果放映前的组织与宣传做到位的话，有可能会超过《十面埋伏》。“我相信看到这部片子的人会非常有收获。尤其是那些手中攥着权力的人，还有那些受过挫折的人，正在成长的青少年，一定要去看一看。因为，‘为人民服务’不仅是一个政党的宗旨，也应该是很现实的做人准则。我建议大家来看看这部影片，看看权力和生命到底意味着什么。”

　　刘恒16岁的儿子当初曾对父亲参与这部电影的制作表示不理解，但他看了片子后，觉得拍得很好。“我心里这才踏实了。”刘恒说，一部电影能起多大作用？无非是通过艺术发出自己的声音而已。在观众欣赏电影的过程中，你能跟他交流。虽然他作出什么样的人生选择，你无法左右，但是你至少可以通过这部电影，让他感到一丝暖意，他如果用这种温暖关怀自己的人生，关怀周围的人，整个社会就将因此而受益。

　　从1943年张思德在毛泽东身边担任警卫任务开始，直到他1944年9月牺牲，影片描述了这一年多时间里发生的大量生活细节。导演尹力认为，《张思德》这部电影所表达的，看似是一个最平凡的人的故事，但在这背后，蕴涵着许多关于人、关于人的道德、关于人的精神信仰的东西。“有人说，张思德是一个‘红色圣徒’，这种说法并不准确，应该说，他是一个‘道德楷模’。在张思德身上所表达出来的，更多的是中国人骨子里的那种朴实、谦和、善良，是一种人内心中本能地涌动着的自我牺牲、自我奉献的精神。这种精神不论在什么时代，都值得弘扬。”

　　尹力表示，在市场经济环境下，我们和所有发展中国家一样，面对着一个命题：在经济持续高速发展的同时，我们付出了什么代价？一方面，是我们有目共睹的自然生态的恶化；另一方面，精神道德上的缺失更是让人忧心。在这个时候，我们来拍摄一部以张思德———一个精神道德方面的模范为主人公的影片，这件事非常值得去做，因为时代在呼唤这种精神。（记者吴晓东）

　　寻找自己灵魂里的“张思德”

　　奥运英雄在庆功宴上集体收看《张思德》，《张思德》让《哈利·波特》靠边，《张思德》的票房欲超《十面埋伏》，许多人在影院中哭着看完《张思德》———透过这些信息，我们看到：“张思德热”来了。

　　没有大书特书的节烈忠贞，没有惊天动地的光辉业绩，没有不食人间烟火的圣人品质，这场温度还在升高的“热”完全是一个时代向一个平凡小人物表达的敬意。

　　我们这个时代每天都会生产很多“热”，有小资们标新立异哄抬起的“热”，有明星挑逗大众的窥私欲张扬起的“热”，有媒体为吸引眼球制造出的“热”———细细品味“张思德热”的广度和深度，这场热潮不是公众们在追捧惯了大红大紫的明星、崇拜惯了魅力超凡的英雄后随意换换口味的产物，而是集体潜意识中一次深刻的精神自省。

　　表面上看，我们是在悼念逝去的张思德，为他朴实的品质、闪光的道德细节而感动。而实际上，是每个平凡人在寻找自己灵魂里的“张思德”———通过感受、感动和共鸣，在历史的集体记忆中寻找。

　　有些历史人物之所以时常被人们记起，在于每个平凡人的灵魂中都有他们的影子———或者是因为历史人物伟大到能把自己的品质传播给平凡人，或者是因为历史人物平凡到能让每个平凡人在自己的灵魂里看到他的影子。

　　邓小平就属于前者，他伟大到能把自己的品质传播到平凡人的灵魂中。张思德属于后者，他之所以被人们铭记，在于他道德品质的平凡，平凡到每个平凡人能在自己的灵魂中看到他的影子。他有着平凡人的面容和外形。他经历坎坷，有着平凡人的苦与痛。他个性不张扬，有着平凡人的“不爱说话”和见不得大场面的羞涩。最重要的是，他身上那些优良的道德品质是许许多多平凡的中国民众都内在拥有的：勤劳、朴实、谦虚、忠厚、坚忍、能吃苦、利他，等等。

　　正如影片《张思德》中描绘的那一幅幅图景：夜幕降临，黄土高原上荷枪奔跑的张思德从安塞赶回延安，参加内务班的合唱演出。正唱着，舞台一侧的灯泡坏了，他跑过去当梯子，托起战友换灯泡；回到营舍，别人上炕睡觉，他却跑到厨房，帮老炊事员磨豆浆；炊事员推开他，他憨笑着坐到门口，编起草鞋。球场上，篮球被战友扔下了山坡，张思德会抢着去追；追到半路，碰见老乡的猪跑了，他又跑老远去追猪———他的道德情怀表现得如此平凡，跟我们的日常生活靠得是如此的近。

　　人人皆可成圣贤，人人皆可成尧舜，人们之所以如此感动于张思德的平凡，在于我们每个平凡人的灵魂深处都有着他的影子。我们如此虔诚地纪念他，实际上是在寻找自己灵魂深处那些可贵的平凡品质。这部主旋律题材的影片之所以掀起了如此大的热潮，也正是在于它触动了我们灵魂深处那些主旋律的平凡品质———那是一个民族的善根。

　　也许是世俗的生活掩藏了这些可贵的平凡品质，也许是喧嚣的环境让我们在不少问题上已经习惯于庸俗和世故，在对上一代人集体记忆中的这个“小人物”的发掘中，我们恍然大悟，看到了自己灵魂深处那种本真的、朴素的、散发着无限魅力的品质。

　　一个伟大政治人物的伟大在于，他能把自己的思想灵魂在社会变迁中变成一个国家人民的习惯；而一个伟大“平凡人物”的伟大在于，他的平凡品质在日常细节散发的光辉，能让每个平凡人反省自己的灵魂。（文/曹林）（来源：中国青年报）