新华网银川9月10日电（记者周健伟黄会清）中国著名西夏学专家李范文教授经过20多年的调查考证，逐渐解开了困扰史学界多年的西夏国灭亡后党项族人失踪之谜。
公元1227年西夏国被成吉思汗率领的蒙古大军灭亡后，其后裔神秘失踪。至今，中外学者已进行了长达数百年的探寻。
李范文从20世纪80年代初起，先后到四川、西藏、青海、甘肃、内蒙古、鄂尔多斯高原以及南宋都城杭州等地调查考证，并结合文物考古实证，证实西夏后裔党项族人主要有5种去向：汉化、藏化、蒙化、回化以及进入尼泊尔国。
李范文说，西夏亡国后，部分西夏后裔流亡到山西、河北、河南、山东、四川、西藏等地区，变成了汉民。在北京的居庸关、河北的保定地区也发现有西夏文碑，说明部分西夏后裔进入汉族地区并逐渐汉化。
据西夏文献记载，西夏的先人党项人被称作弥药人，早先在现四川省甘孜藏族自治州的康定、道孚、丹巴等县定居。如今，这里的木雅人保留了自己的语言和习俗，与其他民族有一定区别，他们的语言被称作“木雅语”或“道孚语”，与古代的党项族语——即西夏语在发音和基本词汇上比较接近，而更有意思的是，“道孚”就是古音“大夏”，说明部分党项族人在西夏亡国后返回原籍，与藏民相居，并逐渐藏化了。
成吉思汗率领的蒙古大军灭亡西夏后，部分西夏人投降或被俘虏，成为蒙古人的一部分。经调查考证，西夏国曾在鄂尔多斯高原驻扎军民，西夏灭亡后，这一地区被蒙古军占领，居住于此的原西夏国民仍被称作“木纳”即“弥药”，证明他们是西夏人的后裔。另外，部分西夏人跟随蒙古军队信奉了伊斯兰教，逐步回化。
李范文经过调查考证认为，西夏亡国后，一部分党项族人经过西藏逃到尼泊尔国，尼泊尔国内夏尔巴人中就有西夏先民和西夏灭亡后遁入尼泊尔的西夏后裔。公元1038年，党项族在中国西部建立大夏国，史称西夏。西夏立国190年，先后与宋、辽、金鼎足而立。公元1227年西夏国被成吉思汗的蒙古铁骑所灭，其典籍、文书付之一炬，文物、古迹毁坏殆尽。西夏文字因结构复杂、难学难认；在中国二十四史里，辽有《辽史》，金有《金史》，宋有《宋史》，唯独没有西夏史，为后人留下了数不清的难解之谜。
