屈原投江的故事至今是爱国主义的经典范例之一，也是中国文化的核心内容。但是今天，我们不得不面对一种另类的提问：屈原喝酒之后还会跳江吗？
这是某啤酒厂家在电视上作的广告：屈原郁闷地站在江边，口念着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，准备投江。就在这时，一位现代“帅哥”在屈原身后劝道：“人都死了，你还能求索啥？”屈原听罢，一扫愁容，与年轻人席地而坐，开怀畅饮———原来是某
某牌啤酒！
广告做到这个份儿上，你不得不佩服其中的“奇思妙想”。佩服之后，是对了解文化、而又调侃文化的做法心怀疑虑，更对精神的价值不如一杯啤酒的观念难以苟同。假如几瓶啤酒就可以救屈原不死，我们在欣慰之余，不免要怀疑，见酒忘志的屈原，还会有《离骚》、《九章》传流后世吗？
商业宣传中颠覆文化的做法愈演愈烈，从皇帝到宫妃，从英雄到奸臣，从古人到今人，几乎被商业策划一网打尽。其中鱼龙混杂、正邪无别、贤愚不辨、是非不分的现象屡屡上演。在拉文化作大旗的时尚中，文化却成了被嘲弄的牺牲品，反映出商业文化本身的匮乏和浮躁。
假如精神的价值真的不如一杯啤酒，那也不要指望会有一个真正的商业文化了。在人类的精神价值被尽数嘲弄之后，被毁掉也许将不仅仅是文化传统和人文精神。屈原之后，下一个将轮到谁？（生活报）
