现代文明撞击下的“女儿国”

　　近几年来，随着越来越多的游客来到“女儿国”，这里正在经受着市场经济和现代文明的强烈冲撞。若干年后，“女儿国”里那动人的情歌是否还能在“走婚”的马铃声中随风飘荡……

　　国庆“黄金周”期间，记者从昆明出发，驱车15个小时赶到位于滇、川交界处的泸沽湖畔，感受美丽的泸沽湖，探访神秘的“摩梭人”母系氏族社会。

　　现代与传统夹缝中的困惑和痛苦

　　世世代代的摩梭人生活在几乎与外界隔绝的状态，这也是她们的母系氏族社会能够完好保存下来的主要原因。就是到了上世纪五六十年代，连绵的大山仍然将摩梭人隔离在尘世之外。上世纪六十年代，一批北京来的学者要研究摩梭文化，从丽江出发步行十几天才能到达泸沽湖。

　　但是现在，从丽江出发只有五六个小时的车程就可以来到这里，今后随着交通条件的进一步改善，泸沽湖与外界的距离会越来越近。去年到泸沽湖的旅游者达到25万人次。纷至沓来的游人给摩梭人带来财富的同时，也给摩梭人带来了困惑和痛苦。

　　泸沽湖风景区核心区的村庄叫落水村，25岁的阿客达玛非常能干，从20岁起就成了大家庭里的“当家人”。阿客达玛家开了家庭客栈，还有餐馆等，加上村里经营收入的分红，按照阿客达玛的说法，家里的生活条件“好到不能再好了”。

　　“但摩梭人现在正处在现代与传统融合最快的时期，这种改变让我们的生活富足了，但接踵而来的其他变化则让我们感到困惑和痛苦。”阿客达玛评价市场经济冲击下的摩梭人时，表达了她这样的观点。

　　私心与名利大家庭面临解体风险

　　阿客达玛说，首先是感到一些摩梭人的私心和名利心开始膨胀，这都是跟你们外面来的人学会的。而由于考虑个人私利的多了，一些摩梭人的大家庭面临解体的风险，年轻人开始有了“分家”“过小家”的想法，这在以前的大家庭中是根本不被允许的。

　　阿客达玛感到十分困惑，现在的一些年轻人跟着游客什么都学会了，而电视里什么都可以学到，电视天天在放吃醋、情杀、嫉妒、第三者等等，这些观念和我们摩梭人的传统观念格格不入，但开始在一些年轻人当中“传染”。

　　误解与偏见传说形成一个恶性循环

　　更让摩梭人不能忍受的是外界对他们的误解。阿客达玛说，其实我们摩梭人尽管在感情上很奔放，但是在性的态度上却是很含蓄和保守的，根本不像外界人传说的是什么“性开放”的社会。

　　在“走婚”的男女中，一个摩梭男人一生中大都是只有一个女人，如果要换走婚的对象，也要在和原来的对象分手之后才会换，很少有人同时有几个走婚的对象。但是外来的游客很多是冲着“走婚”来的，总是好奇地问我们有几个爸爸，能不能走婚等问题，这让我们心中很反感。走婚被无限夸大为摩梭文化的核心，城市人因自身的情感和生活压力，想到边远的少数民族山区放松或猎奇，而当地人利用走婚来招徕游客，似乎形成了一个恶性循环。其实摩梭文化中有很多积极向上的东西需要宣传和被了解。

　　害怕与希望永远保持着美丽传统

　　“如果没有外来文化，我们摩梭人不可能得到这么快的发展，但如果因此失去了摩梭人的传统文化，摩梭人会在以后越来越多地迷失自己，这是我们最害怕看到的。”记者采访到的许多摩梭人这样评说。

　　很多游客在感受神秘与浪漫的摩梭文化的同时也表达了他们的同样愿望，希望现代文化的脚步并不能真正改变摩梭人的那份特有的传统，因为只有保持着这份传统，美丽的泸沽湖、神秘的摩梭人才会永远对外界充满诱惑，她自身才能永远保持着那份魅力。

　　新华社（李舒）