南国时评：擦亮“孝”的现代文明底色

　　沈阳一孝子给70岁的父亲祝寿，仅鞭炮就铺了3公里路。居民们议论纷纷，有的说“这么多鞭炮，得花几万块吧”，有的说“真有气势，真有排场”，有的认为“这才是孝子呢”（据《华商晨报》10月6日报道）。

　　看到这样的孝子，首先还是像多数居民一样感动着，但冷静地一想，这种教顺是不值得提倡的，因为它与现代文明不合拍。

　　不文明至少有两点，其一是浪费。如果其父亲知道其花费之大，一定会心痛，70岁的老人品尝过各种生活滋味，节俭之心不用多讲。

　　而不少居民却从花钱的多少看孝顺，说明这种情况已是“风俗”。其二是违法。恰好这名“孝子”居住区是禁鞭炮的，都市禁鞭炮已经不是新鲜事，这么大的规模，首先就要想是不是合法。孝顺与守法应当是和谐统一的，而不是分割为二的。

　　孝在我国传统文化中占很重要的地位，高到与“忠”平齐，自古不孝者难以取信于人，难以出仕为官。现在许多学校都开始重视孝顺教育，引导学生重塑传统孝文化。但结合新时代的特点，孝文化的定位似乎不明确，在传统的孝上没有及时更新内容，所以，像花钱多就是孝顺，孝顺而不顾法的陈旧观念依然存在。

　　孝文化在今天的新特点至少有三个：一要保证父母的心理需要，不仅仅是让父母“丰衣足食”，更要创造健康的心理生活环境；二要建立在守法的基础上，尊重老人的公民权益，不干预老人合理的个人需要，像再婚等；三要用合情合理合法的途径行孝，抛弃传统孝行中的落后作法。简单地讲，就是孝顺要从心理入手，以法律做底，以现代文明为底色。

　　对于如何尽“孝”，我国仅有婚姻法略有涉及。成都市李宗发律师希望为孝立法，我们盼望能够得到积极回应。

　　但仅有法律不足以倡导现代孝文化，在社会养老体系没有健全之前，家庭养老还是主要形式。因此，孝文明建设就是社会发展过程中不可缺乏的内容。一方面需要公共权力机关拿出一个参考标准，以引导晚辈文明尽孝，建立新的孝文化体系。另一方面在现代文明社会框架内，也需要孝子自觉丰富、发展现代孝文化，因为这是孝文明的基石。总之，我们需要擦亮孝的现代文明底色。(湖北龚明俊)

　　作者：龚明俊

　　（来源：新桂网-南国早报）