莆田再现摩尼教遗物

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　　本报讯一块摩尼教石刻残碑近日在莆田市黄石镇桥兜村被发现。这是莆田继涵江摩尼教残碑、荔城北高摩尼教残碑之后发现的第三块摩尼教残碑。

　　有关专家认为，在摩尼教早已失传的今天，福建境内摩尼教遗迹遗物接二连三被发现，为摩尼教的研究提供了珍贵的历史实物资料，具有重要价值，证实在元朝至明朝期间，莆田、泉州一带都盛行摩尼教。

　　昨日下午，记者在荔城区黄石镇桥兜村的聚宝阁看到，一块用水泥黏合而成的高2米左右、宽80厘米的石碑立于阁中左侧，在上面的残碑上横写着摩尼教“四位一体”的宗教信条“劝念、清净光明、大力智慧、无上至真、摩尼光佛”中的“劝念”二字，下面残碑则竖写着“南无大方广佛”6个大字。

　　据聚宝阁管理人员介绍，这块大石碑很早就有了，以前曾遭人破坏而断为两截，后来他们又用水泥把两块黏合成一块石碑。但记者发现，两块残碑的花岗石的颜色不同，写有“劝念”残碑的花岗石颜色略呈黑色，而写有“南无大方广佛”的石碑花岗石颜色略呈黄色，且字体也有所不同，“劝念”系正楷，字较小，“南无大方广佛”字体有“劝念”两倍大，虽也系正楷，但可明显看出与“劝念”不是出自同一人之手。

　　据了解，我省境内摩尼教遗迹遗物的发现始于20世纪80年代。莆田曾于1988年和1992年发现两块摩尼教残碑，刻的分别是“净光明大力智慧摩尼光佛”和“光明大力智慧真摩尼光佛”字样。此次在黄石镇发现的第三块摩尼教残碑是佛教徒把之作为佛教遗物，重新立于当地聚宝阁中后被发现的。同时也可推测，当年也是由于当地民众普遍将摩尼光佛当作佛教神像来崇拜，所以在明初太祖朱元璋下令灭明教毁其寺时，摩尼教遗物能得以躲过劫数，遗存至今。

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　　摩尼教

　　摩尼教创立于公元3世纪，创始人为波斯人摩尼。摩尼教后来分别向西方和东方传播，成为当时的一个世界性宗教。

　　公元7世纪末，摩尼教传入中国，在东南沿海、西北、中原都有很多信徒，曾被称为明教、末尼教、明尊教。

　　摩尼教到15世纪已基本消亡。令人不解的是，这个很有影响的教派，仿佛一下子就从地球上消失得无影无踪，既没有遗迹，也没有遗物。直到1902年以后，有关专家才在中国吐鲁番地区找到摩尼教遗址和用6种中亚古代文字抄写的上千件摩尼经典残本，在北非找到大量的包括书信、语录、赞美诗在内的摩尼教早期书写文献。

　　1988年，中国学者晁华山经过精心探查，最终从一直被误认是佛教洞窟的吐鲁番石窟群里，甄别出了70多个摩尼教石窟，并被称为“20世纪摩尼教遗迹遗物的第三次重大发现”。

　　Ｎ本报记者 郭光仪