镜头下打探敦煌历史

http://www.sina.com.cn 2004年10月22日02:07 新闻晨报

　　首次展现北区

　　主持北区考古的敦煌研究院研究员彭金章先生昨天在接受晨报记者采访时说：“经考古发现，莫高窟南区和北区的关系大致如下：南区是佛教徒传播佛教礼仪和礼拜的处所，主要是礼佛窟；北区则是僧人居住的生活窟、行僧的禅窟。南区和北区共同构成了完整的莫高窟。”北区原先一直被认为是画工、塑匠居住生活的处所。然而这一说法在彭先生主持考古

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工作后被一举推翻。

　　看点1：北区考古有什么新发现？

　　解密：这里出土的文物多达7万余件。

　　比较值得关注的是波斯银币，这种在中世纪的陆上和海上“丝绸之路”上均享有国际货币地位的钱币，随着波斯使者和商人的东来而广泛流通于中国境内的“丝绸之路”沿线各地。但是作为“丝绸之路”上的重镇，敦煌却从未见到波斯银币的“尊容”，在彭金章主持的考古中终于发现了一枚，填补了该地区考古中波斯银币的空缺。

　　看点2：在过去1千年里，这里发生过什么？

　　在北区，为什么一些洞窟的门是敞开的，而另一些的门却紧紧关闭，这扇门的后面隐藏怎样的神奇？解密：其实据彭金章先生介绍，北区现存洞窟中有82个是禅窟，即供僧人修禅打坐用的。这些窟都比较小，比较矮，有砾石禅床，因为只用于禅坐，所以这些洞窟通常门洞大开。禅窟还分为单室禅窟73个和多室禅窟9个，区别就在于一种是一个人打坐，另一种是很多人一起打坐。

　　另外北区还存有50个僧房窟，这些洞窟比较宽敞，窟内有炕有灶，并有烟道。所以彭金章认为，这些是供僧人日常起居生活用的洞窟。

　　看点3：八国联军时期，北区有没有经历过南区那样的“外国人劫掠”？

　　解密：“北区没有对外开放过，但并不能认为这里没有被外国人劫掠过。”彭金章告诉记者，“只不过北区没有南区损失那么大，比如八国联军时期，法国人曾在这里盗走了三箱经卷等珍贵文物，但这里的壁画并没有被盗走的痕迹。”

　　藏经洞封闭之谜

　　10月22日10：00，16和17窟，17窟就是最著名的藏经洞。

　　藏经洞的发现既让敦煌莫高窟成为世界瞩目的焦点，也成为中国一段屈辱的历史。

　　16窟是晚唐时期开凿的一个大型洞窟，由当时的著名高僧洪辩主持开凿，规模十分宏大。在16窟甬道北侧还有一个小洞窟，那便是第17窟，1900年就是在这个窟内，第一次发现了后来震惊天下的敦煌文书。

　　通过余秋雨以及许多文人的渲染描写，16、17窟也许是现在莫高窟知名度最高的两个洞窟了。尤其是17窟，窟中有一座与真人一般大小的洪辩像，据介绍，他本人的骨灰便盛放在这座像身中。17窟之所以有“藏经洞”

　　之称，因为在这个非常狭小的洞窟内封存着数以万计的经卷。1900年，居住在17窟对面的王圆王道士在此清扫积沙时，无意间打开了这个洞窟。但是那个愚昧的王道士便是在这里偶然发现了大量的经卷文书，而后来由于王道士的无知，斯坦因、伯希和以及其它外国人只花了少量的银元，就从他手中轻易地掠走了价值连城的敦煌文书。如今在17窟中，经卷已经无处可觅。

　　看点：数量如此之多、如此重要的经卷为何会被封存在如此狭小的僧人影窟中？解密：目前为止共有3种猜测。最为被接受的猜测是，1035年，西夏兵临敦煌城下，城内敦煌的僧侣为了使莫高窟的佛教经典不遭受损失，将经卷悉数藏于高僧洪辩的影窟内，并砌墙封存。但是第一个进入莫高窟的英国人也就是第一个拿走经卷的斯坦因认为：藏经洞的藏品都是残破、过时、报废之物，然后被加以集中封存。但是宋代时，由于造纸业发达，在新鲜的折经佛经流行后，卷轴佛经被统一收藏保存起来。而被斯坦因拿走的那些经卷为中卷轴的式样，因此废弃一说难以成立。著名的敦煌学学者北京大学教授荣新江认为，最有可能促使敦煌僧人把这么一大批佛教供养封存在洞中的原因，是由于听说了黑韩王朝东进的传闻后，僧人们害怕他们会灭佛，于是便预先将佛典封存起来。

　　学者的猜测还在继续。

　　敦煌飞天之美

　　10月23日9：10，130窟。莫高窟的第二大窟，这里出现了最大的“飞天”壁画。

　　10月24日9：23，57窟。这里是敦煌最美的飞天。

　　有人说敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌，在莫高窟，几乎窟窟画有飞天。

　　按照敦煌研究院前院长段文杰的说法，“敦煌飞天，随石窟俱来，始于十六国，终于元代，飞越了十个朝代，历时千余年，现存六千多身，大体可分三期”。我们所遇到的专家大多同意他的观点。

　　三期敦煌飞天中，前期是西域式飞天与中原式飞天的并存融合期。前者健壮而朴拙，后者清瘦而潇洒，两种飞天融合形成了统一的民族风格；第二期式中国式飞天的极盛时期，主要是隋唐两代达到的艺术高峰，体现了空灵欢乐的精神境界和雍容华贵的民族风格；第三期的飞天主要是指五代时的沉滞时期，虽然技艺欠精，艺术不如唐代，但也形成了自己的独特风格。

　　看点：敦煌莫高窟的壁画当中为什么会出现这么多的飞天？飞天究竟代表着什么？解密：佛经中认为，飞仙就是飞天，飞天可说是佛教艺术中最生动活泼的形象，是飞行于佛国天空的天人。在佛教神灵中具有特殊智能，为天龙八部之一。他们往往同时出现，弹琴歌舞、散花祝愿娱乐于佛。他们的形象，在佛经中并不美，有说人头马身或人身马头，有说半人半兽……但经过艺术家妙幻之手，飞天却都成了曼妙洒脱的天男天女形象，是佛国世界里喷香散花的幸福使者。

　　作者：晨报特派记者盛丰顾嘉健甘肃敦煌报道