曾经宣布将今后一切有形和无形资产捐给中华慈善总会用于蒙城县五子牛特殊教育项目并进行公开公证的牛群反悔了！一个月前，牛群与中华慈善总会对原公证做了不再“裸捐”的修改并重新公证。与2002年底在首都政协礼堂的公开公证相比，这次公证秘而不宣，鲜为人知。（10月21日《北京晨报》）
回想两年前的“裸捐”现场，大张旗鼓，记者云集，一时间“天下谁人不识君”？连
自己的身体都捐了出去的牛群，慷慨激昂，泪光闪闪，果然是“谁敢说他不崇高”！报道说，牛群在“裸捐”前，每年的演出费、广告费等收入上百万元。“裸捐”后，失去家庭主要经济来源的牛家生活拮据，所以，牛嫂对撤捐公证“态度坚决”。我相信这是真的，也非常理解牛家的窘迫。但是，这样的局面是完全可以预见的。对此，牛群及牛嫂肯定进行过充分而审慎的考虑并且应该作好了以后过拮据生活的思想准备———既然如此，何必当初？
当然，每个人都有不继续崇高的权利。牛群也有反悔的自由。但他应该对自己的反复有一个合理的交代。而牛群的二次公证却存在明显的问题：一、信息不对称。“裸捐”时“生怕有人不知道”，撤捐时似乎“生怕有人知道了”。在很多以前知道“裸捐”而现在不知道“撤捐”的人的心目中，牛群仍然是一头无私奉献的“孺子牛”。二、对受捐者不公平。“地球人都知道”蒙城五子牛特殊教育学校认捐了牛群的所有资产，而知道“撤捐”的人却很少，“五子牛”岂不是枉担了虚名？
收回了付出的东西，得到的荣誉也应该交出去。就撤捐来说，合理的做法应该是以同样的方式同等的规格进行公证。这对牛群来说，确实是一件很没面子的事儿。但这是必须付出的代价，因为他得到了不应该得到的荣光。像牛群这样，“裸捐”时轰轰烈烈，“撤捐”时偷偷摸摸，笔者只能送他四个字：欺世盗名！（来源：郑州盛大林）
