李辉
平民之间的人情往来尚且有互取利益的成分，而那些身在权力部门、坐在“吃香”位置上的人，就更易为社会的人情风所困所扰。当人情成为一种“产业”后，来来往往、吃吃喝喝、洗洗玩玩恶性发展下去，就会变异成政治的“沙尘暴”，造成社会生态的沙化、官场生态的恶化。畸形的人情常常成为毁掉领导干部的祸根。罗绍武即便出于个人原因向人情陋
习挑战，其勇气也是值得赞赏的。
当一个人要挑战这种游戏规则，就是不近人情地要把衔接得“亲密无间”的人情链断然分离，而一些看似坚固的利益同盟恰恰诞生和维系于人情链上。罗绍武贴“出局”告示之所以引人关注，其中还有一个悬念：离开原有的人情链后，他还活得好吗？按照如今的“常识”，目前还缺乏一种机制让罗绍武轻松地告别他的人情网，他只得出此“广而告之”继而闹得沸沸扬扬的“下策”。
有评论认为罗绍武敢于站出来贴“出局”告示，“挑战目前正在基层盛行的风气和世俗的勇气，实在可圈可点，具有破冰意义”。不过，从古到今，采取此类“破冰术”的人不少。清朝康熙年间，江苏常州的张埙到任登封后，了解到登封县贿赂成风。三天后，张埙就召集县衙人员，明确宣布：“不取一钱，不枉一人。”同时，在县衙的门口还立了一块表明誓言的巨石。如此“单枪匹马”的“壮举”，并没有改变当时“三年清知府，十万雪花银”的社会现实。
如罗绍武所表白的那样，贴“出局”告示仅仅“只代表个人的观点”，要想撼动整个社会的人情风，还得立足于制度层面。不过，罗绍武让我们更清楚地看到了社会生活中那些无形的人情网腐烂到了何种程度。
