关于富人帮助穷人的经济学意义

　　 第1页:中国青年报：如何看待仇富心态与富人原罪 第2页:找出收入差距拉大的原因 第3页:关于富人帮助穷人的经济学意义 第4页:我看仇富心态

　　关于富人帮助穷人的经济学意义

　　一个广泛嫉恨富人的社会不会是一个好社会，而很可能是一个有组织的恐怖主义的社会。但是，在一个社会里，如果一方面是富人的财富大量增加，而另一方面穷人的数量也在大量增加，便是一件令人担忧的事情。如果富人不愿意帮助穷人，把穷奢极欲的生活作为一种常态，那这样的社会更可怕。

　　每一次富人排行榜公布，社会上都会有一阵悸动。在一定条件下，富人的人数增加，财富总量增加，是一件大好的事情。一个广泛嫉恨富人的社会不会是一个好社会，而很可能是一个有组织的恐怖主义的社会。

　　但是，在一个社会里，如果一方面是富人的财富大量增加，而另一方面穷人的数量也在大量增加，便是一件令人担忧的事情。如果富人不愿意帮助穷人，把穷奢极欲的生活作为一种常态，那这样的社会更可怕。聪明的人已经发现，如果一个社会总有一部分人没有能力解决自己的生存问题，那么，富人的财产也打理不好，所以，他们提出，为了富人的利益而帮助穷人！看来，富人理财的重要事情，竟是学做高尚人，去帮助穷人。富人能这样做么？这没有简单的答案。

　　一个好社会的标志之一，是尽可能地降低穷人的生存风险。富人敢于冒风险，冒风险甚至是他们的生活内容。富人抗风险能力强，穷人抗风险能力弱，一些事件对穷人来说是风险，对富人来说不是风险。所以，穷人最需要社会的照顾，当然，这种照顾不能是随意地劫富济贫。

　　可是，社会上总有一种反对照顾穷人的力量。常见的说法，是说穷人懒惰。但公允而论，懒惰只是致穷的原因之一。疾病，被强势集团掠夺，缺乏教育，身世低微，以及恶劣的生存环境，是更常见的致贫因素。的确有大量的例子，说明一个穷人由于勤劳，实现了发家致富的梦想，但这需要一定的社会条件。

　　靠穷人自己来解放自己，或者他们自己想办法降低自己的风险，是很困难的。一般而论，穷人的受教育程度有限，对外部世界把握能力受限制很大，所以更容易遭受欺诈。他们梦想发财，但常常把发财与偶然性联系在一起。于是，穷人常常上当受骗。

　　在一个多元化的社会里，富人帮助穷人的可能性要大得多，这是因为在多元化的社会里会产生多元化的价值观，富人帮助穷人可能会得到他所希望拥有的社会声望。从一般历史观察看，财富分配的公正与否有可能是一个“内生”的问题。想一想，如果财富的分配是由偶然性因素来支配的，社会贫富悬殊将会很大，或者这个量的变化将全无规律可言，但事实却不是这样。在历史悠久的国家，贫富悬殊总是被控制在一定的范围里；尤其在所谓熟人社会，在构成社会的小社区内部，生活上的贫富悬殊(而不是财产占有上的贫富悬殊)也会被控制在一定的范围里。

　　贫富悬殊何以得到控制？其道理说白了竟令人吃惊———穷人对富人的评价权是穷人的财富，它虽然在某些社会会贬值，但却永远不会被剥夺；而富人要获得穷人的好的评价，必须向穷人支付货币！推而广之，穷人对政治家的投票选择权，也是他们的财富，政治家必须在公共资源的分配中向穷人显示足够的友善。越是发育良好的社会，穷人的此项权利越具有较高的价值。

　　在一个小的社区，较富裕的人会成为社区的公众人物，并且他们有可能乐意成为公众人物。在自由竞争程度较高的环境下，富人必须在市场上来满足他们对社会声望的需求。但这个市场通行“价格歧视”的原则。“声望”这种物品的供应者是大众，包括了穷人，他们给富人“供应”社会声望这种特殊物品时，会开出较高的价码；需求者越是富有，他们开出的价码越高，也就是说，富人越是富有，就越需要做更多的善事来从社会大众那里获得社会声望。这就导致财富或福利的转移。

　　当然，一般社会民众也有获得良好社会评价的欲望，但这种欲望通常来说是潜在的。他们可能在自己的社区里追求诸如“善良、正派”这样的评价，而普通民众不需要做什么慈善事业就有可能获得这样的评价。一个是雷锋，一个是比尔·盖茨，要获得同样的社会声誉，他们要付出不同的代价。

　　在一个发育良好的社会，“社会声望”这种物品的供应机制及其歧视性供应价格，使得社会财富的一部分会从富人那里流向穷人，并使社会财富分配的两极分化受到制约。

　　自由、平等、公正和安全是人的基本追求，也是人的基本权利。但看起来这还不够，穷人还应有对社会富人和政治家评价的权利。这种权利是穷人的财富，这种财富是需要一种好的“变现”条件。

　　社会就是这样，只要有市场，有竞争，有多元化，让资本当老板，也坏不到哪里去。相反，如果没有市场，没有竞争，没有多元化，资本退居二线，也好不到哪里去。让经济学家宣传自己的“工具理性”，伦理维护者鼓吹自己的价值观，政治家讨好自己的支持者大众，也让资本和劳动根据自己承担的风险去分别找一线或二线位置，这个社会大抵就有希望了。真正改变穷人命运的是社会改良，是一步一步地强大社会物质基础，改变社会结构。但成功的改良并非总能发生。在穷人中间普及基础教育；帮助穷人免受商业欺诈；给穷人建立社会保障制度，使他们人人获得基本的生存保障；帮助穷人建立民主选举制度，使他们在社区公务人员的选举中切实发挥影响作用等等，都是富人帮助穷人的制度保障。(中国社会科学院农村发展研究所 党国英)

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