金庸先生说：“泉州是个好地方”

　　昨日，金庸先生一行开始游览泉州，首站是清净寺，然后到开元寺。一天下来，金庸先生说———

　　方早报记者陈雷颜鹏朱玮杰

　　昨日上午10时许，金庸先生在工作人员的搀扶下缓缓地走出房间。

　　在酒店1楼，金庸先生此次泉州行的专职导游王冰如已在门口恭候金大侠。

　　清净寺里三点头

　　从酒店出来，金庸一行直奔清净寺。

　　为了迎接金大侠的到来，省伊斯兰教协会会长、清净寺管理处主任黄秋润昨日一早就等候在清净寺门前。

　　在工作人员的搀扶下，金庸先生走进清净寺。金大侠边走边听导游的介绍，在参观过程中，他曾三次回头。

　　第一次回头是在刚进门的时候。听到导游介绍说这个大门楼是伊斯兰教的典型建筑，金大侠回头看了门楼，望一望穹庐形的门楼顶端。

　　二回头是在看寺中遗存的两个石碑时，特意停下脚步，仔细打量。

　　三回头是在经过明永乐皇帝赐给清净寺的御旨碑时，金大侠停下来，仔仔细细地看了碑文的内容。导游向他通读了碑文。据介绍，这块碑是明成祖于永乐五年颁发保护清净寺和伊斯兰教的《敕谕》。听到这里，金庸先生点了点头。

　　除此之外，金庸先生还有另外两次点头也格外引人注目。一次是在看了整个清净寺的模型，得知政府还准备扩建、加修清真广场后，他点点头。导游介绍寺中的石雕繁体字阿拉伯文是世界上保存较好的一处时，他又点了点头。

　　尽管金庸先生不是伊斯兰教信徒，其广博的知识也让人信服。在金庸武侠小说《白马啸西风》中，对哈萨克人信仰伊斯兰教有详细描写。在参观“明善堂”（教徒做礼拜的地方）时，金庸先生仔细问了“星期五主麻”的情况，对朝拜中晨礼、晌礼、哺礼、昏礼、宵礼的具体时间看了良久。

　　金庸先生给清净寺的题字是：“朝观：中国第一名寺，泉州古清净寺，不胜幸运。”

　　开元寺多次发问

　　金庸先生对佛教有很大的兴趣和很深的研究。所以，在开元寺里，金庸先生的话渐渐多起来，不断地问这问那。

　　一进寺门，金庸先生就被门前弘一法师所题的对联所吸引———“此地古称佛国，满街皆是圣人”。当他走进寺中，口里还在念着这副对联。

　　进入寺里不久，金大侠就向导游王冰如提出第一个问题：“为什么叫开元寺呢？”王冰如介绍，此寺最早称“莲花寺”，唐玄宗开元年间唐明皇令天下各州镇皆修开元寺，才有现名。

　　说到此，自然不能不提开元寺建寺的传说。导游介绍，寺址原是唐代大财主黄守恭经营的一大片桑园，传说黄守恭白天梦见一位和尚向他募地建寺，黄守恭说，如果桑树会开莲花，他就献地结缘。几天后，满园桑树果然开出雪白的莲花来。黄守恭只好施舍出这片桑园。这段传说十分离奇，但金庸先生却听得津津有味，还盯着大雄宝殿的“桑莲法界”四字看了良久。

　　“这座大雄宝殿又叫百柱殿，由横竖10根石柱支撑，但实际上只有86根。殿中少掉的那几根，就给五方佛腾出了位置。”

　　“以前有100根柱子吗？”金大侠问。“没有，这里建成后就是86根柱子。”

　　在大雄宝殿里，金庸先生看着屋顶上的飞天问道：“这些飞天手里有没有拿东西？”冰如告诉他，这些飞天手里拿的是文房四宝和各种南音所用的乐器。

　　到了“桑莲古迹”冰如介绍道：“这是一棵有1300多年历史的桑树，当时开元寺在建成前是一片120亩的桑树园。”

　　“泉州现在还有没有人种桑树，有没有人养蚕，有没有做丝绸的工匠？”

　　“有的，现在泉州还是有人在养蚕、种桑树。”

　　在弘一法师纪念馆，得知该纪念馆的馆长也很喜欢看金庸的小说。金庸先生问：“出家人也看武侠小说吗？”

　　馆长回答：“我是在出家以前看的。”

　　金庸向大家说起了一件事：“有一次，我到宁波一个寺庙，这个寺庙从住持到小和尚，人人都在看我的武侠小说。”

　　比中大彩还高兴

　　昨日开元寺中最高兴的也许不是金庸本人，而是开元寺的金迷们。

　　也许有人只是巧遇，但有人却已等候多时了。

　　金庸先生刚走到大雄宝殿前，就有不少金迷冲上来要求签名。一位马来西亚籍的“金迷”，她第一次来泉州开元寺旅游，没想到居然会遇到金庸。用她自己的话说，简直比“中大彩”还高兴。

　　沿路不断有“金迷”夹道挥手致意，更有些“不老实”的，直接冲到金老面前，嘱咐站在外面的人给自己和金庸合张影。有一位女士，直接跑到金庸面前跟金老套近乎：“金庸先生，我也是浙大的，认识你们学院的某某人。”说完几句后跑开了，记者亲耳听到她跟身边的女伴交谈———“有没有拍下来？”“拍了两张。”“好，走吧。”