石涛：《狼图腾》不是小说，说是小说是骂咱们了
石涛：《狼图腾》和《水煮三国》有一拼，在我看来都是励志书。《狼图腾》不是小说，说是小说就是骂咱们了。要说是励志书，他就足够超级，因为他是拐了一个大弯励了一
个志，近年来白领，或者说所谓的读书主流人群，18—30这群人觉得特别郁闷，款爷800万美金以上年收入的人据说有好几十万，结果读书的没挣到钱，他非常地郁闷。这些书暗合这些人的趣味，原来咱们不够狼，再凶一点，有组织有纪律一点，就这么着。我周围有很多什么书都不读的人，现在全在读《狼图腾》，女孩子也在读。女孩子读它干吗？女孩子也得狼啊，这是我头一次听见。女孩子要狼，比如说第一没逮着款，肯定是心软，逮着款的肯定是心狠的。没逼人家离婚肯定是心太软，要是心狠，管他有没有孩子，反正将来这个钱是我的。女孩子也在读《狼图腾》这个厉害，不读书的人都读了。传媒里面我比较看好《新京报》，它在这么短的时间内，把北京的强势媒体纷纷打出局去了，还是有他的一套玩法。从内容上我不觉得有什么新意，他就是抢一块市场而已，比如说北青报有30%的读者不喜欢它，但是还看着它，《新京报》就咔嚓一下，一刀就是我的了，《晨报》还有20%，他一刀也切走了，他把北京强势的媒体都切走一刀，切的又准又狠，它就变成大的了。
石涛：冯小刚怎么说也是代表一个正在消逝的符号，他以后不大可能成为电影人了
石涛：《2046》很好看，但是大家仍然觉得他太知识分子化了，太沉闷了，太雕琢了，缺少商业元素。《手机》是属于过气的文化，冯小刚怎么说也是代表一个正在消逝的符号，他以后不大可能成为电影人了，电影这个东西我很熟悉，可能他在过去相当一部分时间内满足大众的趣味，但是这个趣味是比较过时的趣味。新兴的大众都在离开冯小刚，但是往哪儿去不太清晰。 但是《可可西里》是不是就能够代替未来？《可可西里》实际上是绕弯子切中西藏旅游的人的口味，并不一定是献出生命来保护藏羚羊，这是主题混合的社会文化情绪起作用，是让一帮子小资和白领欢呼雀跃的东西。电视剧不太看，但是看过《中国式离婚》。他们演的很本色的，从这个角度讲，它最够新锐。新锐不在离婚这个话题，有意思是这个电视剧的处理，所有这些人都不化妆，镜头很平实，导演是一个新人，什么都没有导过，这帮大腕进去演，也按照他的思路处理，看起来像电影不像电视，居然弄了20好几集，但是让人看进去了，它够《新周刊》的标准，不一定够大众的标准，可是听说很火。年度艺人这个事情，我觉得要是按照新锐标准的话，那就是刀郎了，因为太富于讽刺意味了，太滑稽好玩了，他简直是承接了所有咱们社会上的符号。为什么这样一个人能够变成爆红天下的歌星？后面隐藏的东西特别大，但是刀郎你说不清楚，我不知道在座谁能把刀郎现象分析清楚，反正我是看不清楚，我正着看，反着看，倒着看我都发傻。我说这哥们唱的歌要多难听也多难听，他就是行，刚才说出租车司机听，小资也听，白领也听，国家干部也听，迪厅也在点，酒吧也在放，甚至桑拿搓着澡也在听，我觉得符合新锐标准的。广告语我觉得都很好，因为我对文字敏感，如果把所有的加在一块，又符合新锐的标准，我觉得TCL很好，“今天进入未来”，一下子把存在主义和当下的语境给你抽了，抽得干干净净。站在当下，你就奔着未来看：今天你过得很好，明天可能进大狱；今天你很惨，明年你就好了。这个很凶残，我觉得如果萨特还活着可以研究这个事。这个广告语解决所有问题，只要买得起一台TCL的电视在这儿一放，天天沉浸在这个梦想里面了。
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