我们有必要反思的是：这样的野生动物园是基于一种什么样的大众欣赏的定位？它们在迎合着看客什么样的视觉偏好？如果说，这样做竟然是为了“让人类与动物亲密接触”，那么，这样的“亲密接触”又是在激发着我们人性中的哪个方面———善还是恶？
一只被我们称为猛兽的狮子，有气无力地趴在固定的架子上，身上的野性、威风荡然无存，完全成了与游人合影的道具———这是12月13日《中国青年报》为《大学生调查揭露
部分野生动物园血腥经营》这则报道而配发的一幅照片。
报道披露了由清华、北大等高校8名师生完成的《中国野生动物园调查报告》，揭露出国内21家野生动物园“血腥经营”的内幕———各个野生动物园争相比拚“大而全”，造成动物流动、运输、购买量激增，繁殖过快，栏舍拥挤，食物紧缺，伤害增多等等问题。而在动物表演和活体喂食中，对动物的虐待比比皆是，如让动物钻火圈，并不顾及动物其实和人一样惧怕大火；强迫体重好几吨的大象单脚站立；小老虎、小狮子被拔掉牙齿供人乘骑照相，导致它们一生只能吃流食；活的牛、猪、羊、鸡被迫成为狮子、老虎戏弄的食物诱饵……
值得注意的是，在一些国家已经禁止或不鼓励马戏表演，在违背动物福利原则的活体喂食已被认定为非法的背景下，10年内我们却竞相建起20多个超大型野生动物园。而报道说，一些野生动物园津津乐道于“可与古罗马斗兽场媲美”的血腥经营项目，且门票收入十分可观。
曾几何时，让人类充分体验“与动物亲密接触”的快感，是不少野生动物园打出的旗号，而血淋淋的活体喂食表演也被美化为“对动物的野化训练”。与此同时，却很少有人想到，这些是以扭曲野生动物的本性为代价的。不仅如此，其潜在的危害还包括从野外捕捉大批野生动物，对野外动物的种群造成威胁，客观上鼓励了偷猎和非法买卖等。也正因为如此，一些野生动物园自建立那天起，即招致了众多有识之士的反对。
也许，野生动物园的经营并不与现行的某条法律直接对抗，因而，媒体质疑的声音，最多也只能是停留在禁止虐待动物之类的某种趋势对比上。到头来，这样的对比很可能是对牛弹琴，它根本无力对抗、无力遏制商家强烈的逐利冲动。所以，虐待动物的“娱乐”绝不应该成为人类的追求与享乐，这样的道理，我们不奢望能得到逐利者的认同，我们更希望能唤起所有可能成为动物园观光者的普通人的思考。
既然文明是我们的追求，那么，我们就有必要反思：这样的野生动物园是基于一种什么样的大众欣赏的定位？它们在迎合着看客什么样的视觉偏好？如果说，这样做竟然是为了“让人类与动物亲密接触”，那么，这样的“亲密接触”又是在激发着我们人性中的哪个方面———善还是恶？我们不顾舟车劳顿，花钱买票，希望欣赏的难道就是动物的孤独的徘徊，以及那带着血腥味的表演？
专家提醒我们说，血腥的动物表演，“可能让孩子们对动物真实的本性产生错误认识，认为动物的存在仅仅是为了人类的娱乐，它们遭受的痛苦根本不值一提”———而这正是很多国家禁止或不鼓励马戏表演的原因。
再进一步说，是不是什么东西都可以成为挣钱的工具？今天有人看中了野生动物，明天又可能轮到什么呢？血腥经营的逐利冲动还将持续多久？如此血腥经营算不算一种罪恶？这些问题，我们其实是无法回避的。
