恩爱夫妻的社火情

　　1月4日，当记者见到侯人毓夫妇的时候，他们对我说了一句话：“如果通过我们夫妻的努力，能让更多的人记住社火挂勺脸谱，我们就心满意足了。”

　　初识艺人李晓兰

　　一个寒冷的冬日，记者正在值班，突然电话铃声响起，拿起听筒，里面传来清脆的女

声：“你好！记者同志，我是济南的民间艺人，叫李晓兰，有些想法想和您聊一聊。”

　　“您知道社火吗？一个失传了多年的民间艺术，我和丈夫花了3年多的时间专门研究，结合烙画艺术，研制成功了一项针对济南风景名胜的系列工艺挂勺脸谱，申请了专利。我们平时就爱钻研这个民间工艺，想让更多的市民能了解到我国古老的民间艺术，并且感受它的神奇和美！”

　　迫不及待想看看社火脸谱到底是什么样子，1月4日上午，顶着凛冽的寒风，记者来到了济南王舍人镇大辛庄幸福柳广场。凭直觉，记者一眼就认出了快步走来的李晓兰，她脸上挂着灿烂的笑容。

　　当天碰巧是大辛庄的集市，热闹非凡。看着花花绿绿的各种布匹和各种各样馋人的点心摆在露天的集市上，卖货的人们老实地站着甚至不会主动吆喝着招揽顾客，此情此景立刻勾起了记者童年的回忆。如此淳朴的民风也正蕴藏着丰富民间艺术的源泉啊。

　　跟着李晓兰风风火火的步伐，记者几乎是滑着冰来到了她的小作坊。

　　社火夫妻“二人转”

　　李晓兰的家是个不足50平方米的单元房，一室一厅的布局显得格外简单。一进门记者就看见满屋子挂着各式各样颜色绚丽、造型古朴的挂勺脸谱，远远看去，这些脸谱有些像京剧人物浓墨重彩描绘的大花脸，近看则各有不同的“风韵”和“姿色”。

　　因为实在不懂得其中的奥妙，记者只能做小学生，耐心倾听。

　　“我们夫妻俩都爱民间艺术，我呢，就在家里专职搞艺术，也算得上是个民间艺人吧。为了搞研究，从2000年开始我们夫妻二人专门跑到西安进行实地考察，先后去了4次，每次去都有很多收获，一边观摩那里土生土长的社火马木勺脸谱，一边潜心研究适合泉城风格的社火挂勺脸谱。去粗存精，研制成功了自己独创的社火工艺挂勺脸谱。并且还向国家专利局申请了专利，到工商部门注册了商标，名字就是‘毓妮妮’。”

　　记者：“为什么叫‘毓妮妮’呢？”

　　李晓兰：“毓妮妮是我女儿的小名儿。我丈夫叫侯人毓，孩子小名叫妮妮，所以就把孩子的名字‘毓妮妮’注册成了社火工艺挂勺脸谱的商标了。”

　　说着，门轻轻打开了，走进一位中年男子。“这是我丈夫，刚刚下班回来。”

　　“您好啊！”侯人毓憨厚地笑着向记者打招呼。

　　侯人毓回家后，记者有幸听到了他们夫妻俩对社火艺术的一番讲解。

　　记者：您二位都是专职搞艺术创作的吗？

　　李晓兰(以下简称李)：不是，我是专职搞民间艺术，他现在在铁路上上班，工作很辛苦，业余时间我们一起钻研。

　　侯人毓(以下简称侯)：我们两个都很喜欢研究民间艺术。自从结婚后，二人就萌发了搞社火脸谱的念头。我们俩一起到西安探访民间艺术，在那里，我们惊奇地发现虽然社火脸谱已经流传了上千年，但是它至今仍然魅力四射。(谈起社火脸谱，侯人毓兴奋不已。)

　　侯：社火最初流传于1500年前陕西省关中地区与陕南地区。目前懂得此种手艺的民间艺人可谓凤毛麟角。我们当时的想法就是把这一西部民间艺术奇葩移植到齐鲁大地，让更多的海内外游客了解到丰富悠远的华夏文化，在观赏社火脸谱的同时记住泉城济南的秀丽景色！

　　李：我们俩都有绘画艺术功底，加之不断到西安实地考察，慢慢琢磨出自己应该走的风格路线。

　　侯：当时西安一些民间工艺作坊的艺人们也是比较保守，不肯轻易外露自家的传家工艺流程。我们翻阅了大量文史古籍，结合考察情况，联系泉城的风景名胜，首先开发出一套济南风景名区的工艺社火挂勺脸谱系列。

　　李：当时设计出脸谱的图样后，我们兴奋得两三天都处在亢奋状态，不知疲倦地连夜赶制。经过一个多月的精心做坯、绘制、上彩、图漆等一系列工序，制作成功了第一套泉城风景名胜系列工艺社火挂勺脸谱。

　　侯：社火脸谱的制作工艺非常复杂，一个小小的脸谱需要经过选材、做坯、打磨、上漆、绘制等一系列繁杂的工序，每一个环节都要精益求精，非常需要耐心和细心。例如选材吧，民间社火木勺脸谱一般选用柳木、桃木、梧桐木，民间传说此种木材可以辟邪、祈福。这里面学问大着呢，反正我们两口子就是这样一点点琢磨、一点点研究出来的。(他一边说，一边给记者看做好的脸谱。)

　　李：平均每一个社火木勺脸谱都要花费两天的精心劳动。您看，这个屋子里所有的脸谱都是我们亲手做的。目前我们已经在泉城风景名胜的基础上研制成功了十余套人物系列，有福禄寿喜财神仙造型系列、有历史名人系列、有十二生肖系列，品种不断更新，越干越有精神了！

　　为济南旅游出把力

　　侯：小时候，因为父亲比较喜欢烙画艺术，自己耳濡目染，时间长了，也学会了烙画工艺。这个技术的加入，让脸谱增加了更多的艺术含量，我觉得这是一种艺术的突破和创新。将两种艺术糅和在一起，做出来的社火脸谱更有韵味，更耐看了。一面是粗线条的社火脸谱，一面是毫发必现的工笔烙画，相得益彰。

　　李：有时候，我们两个人一起趴在书桌前，共同烙画，一熬就是一宿，不觉得苦，反而自得其乐！

　　侯：在社火脸谱中加入烙画技艺，目的就是让大家更多地了解中国民间艺术，并且增加社火脸谱的艺术含量。

　　李：如今我们把自己的全部积蓄都投入到社火脸谱的创作当中了，前后总共四五万元，还向母亲借了些钱，真觉得很不好意思。但是为了给济南旅游产品开发创出一条路子，我们愿意尽自己的微薄之力。

　　侯：虽然目前大家都还不知道有这样一种民间艺术的存在，但是我们愿意倾尽所能把社火脸谱发扬光大。

　　侯人毓夫妇的讲解、演示把记者带进了社火艺术的世界，不知不觉间两个小时过去了，记者也该结束这次采访了，真心祝愿他们夫妇能在社火艺术领域做出自己的一番成就。

　　资料链接

　　社火木勺脸谱

　　民间社火，是春节期间民间的自演自娱活动。它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的发展，人们认识能力的提高，使祭把社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大内容繁富的民间娱乐活动。

　　拥有1500年历史的社火木勺脸谱深受海内外人士的喜爱。陕西省关中地区与陕南地区，历史上曾经流行过用悬挂绘有彩色善面图形的木马勺来镇宅辟邪的习俗。凡家中遇到不顺心的事，诸如人丁不旺，意外灾难发生，就请社火艺人在平日的舀水木马勺上画一善面图形，挂在门框上或房廊下，据说可以镇宅辟邪。

　　今天看来这是件滑稽的举动，但在科学不发达的当时，人们采取这种方式，有时可能会起到一定精神慰藉作用的，几千年来，我们的先民们正是从这众多的纷繁民俗中生活过来的。

　　烙画

　　烙画的起源：据史书记载，烙画起源于西汉，兴盛于东汉。后由于连年灾荒战乱，曾一度失传。到了光绪三年，才被南阳的民间艺人赵星三重新发现整理，并延续至今。关于南阳烙画的起源和发展，在民间还留下了许多优美动听的故事。

　　“烙画王”的传说：西汉末年，南阳城里有一姓李名文的烙花工匠，无论是尺子、筷子、还是手杖、扇坠、经他一烙烫，栩栩如生，精美绝伦，巧夺天工，人称“李烙花”。有一天，“李烙花”在南阳城西北紫山边的一棵大树下小憩，忽然有一慌不择路的男孩气喘吁吁地朝他跑来，“扑通”一声跪在他面前，说有坏人追杀，求他相助，这小孩正是年仅12岁的刘秀，被王莽追杀。“李烙花”急中生智，把刘秀扮作逃饭的哑巴，引到一块隐蔽的大石板面前，躲过了莽兵的追杀。刘秀称帝后并没有忘记昔日“李烙花”的救命之恩，差遣心腹找到“李烙花”后，加封他为“烙画王”，并把南阳烙画列为贡品，供宫廷御用。从此，南阳烙画便蓬勃发展，名扬四海。

　　烙画的发展到了20世纪20年代，已形成一个特殊的手工行业，烙画品也成为南阳颇有名气的民间艺术品而享誉国内。