论自律

　　关东草

　　江苏交通厅原厅长章俊元曾在大会上讲到：“谁要是头脑发热，想往自己的兜里揣钱，我建议他多到监狱里听听贪官的忏悔。这是一剂良药!”其后，每年他都带处级以上干部到监狱里接受一次警示教育。具有讽刺意味的是，章俊元自己多次吃药，却没治好病，也成为囚徒。他最终没有做到自律。由此可见，对腐败分子需要严格的权力约束与制度、体制限制

，他们已经丧失自律的能力。

　　人在社会中生存，任何时候，任何事情，都需要严格自律。只有如此，才能保证一生始终在道德和法律边界内活动。这是自律的伟力。

　　我写过赵抃自律故事。他是北宋官员，做御史时，不畏权贵，清正廉明，有“铁面御史”美誉。出任地方大员，为政严而不苛，有郑子产之政，晋叔向之言，东郭顺子之清，孟献子之贤。曾“匹马三次入蜀”，只有“一琴一鹤自随”。他最值得赞赏的就是严格自律。

　　宋代的达官显贵，出入灯红酒绿之场所，周旋粉丛翠黛之列，本属寻常。诗酒风流，逢场作戏，更为社会礼法和舆论允许。还有官妓制度，专为官吏服务。赵抃却坚守高标准，严格自律。一次，赵抃见一官妓姿色清丽，髻插杏花，便说：“髻上杏花真有幸。”官妓随口应答：“枝头梅子岂无媒？”晚间，他吩咐值班亲信把官妓叫来。等官妓到来，却不见赵抃踪影。最后还是把官妓打发回去。又一次，他喜欢上一个府衙里招待他洗涤的年轻女子。酒宴结束后，乘兴告诉女子外舍等候。等了很久，赵抃还不出来。亲信们从门缝里看到，赵抃正来回走动，边走边说：“赵抃不得无礼！”不久，他告诉亲信说：“给那个年轻女子五百千钱，资助她明日出嫁。”赵抃也有七情六欲，只是他能控制欲望，管住自己。

　　自律，是自主选择，是自觉自愿，心甘情愿，绝非被动与勉强。尤其在孤身自处，没有领导和群众在场，少了监督的眼睛，缺了朋友的耳提面命，面对物质与精神的诱惑，面对复杂的人际关系，面对突发事件，如何对待，怎样行动，全凭自觉选择，全靠自我决定，全赖自我约束。

　　一个人不能自律时，即使是强大的外力，也难有效。人离不开自律和他律，他律也要通过自律起作用，因为“内因是变化的根据，外因是变化的条件。”

　　自律，是理性选择，是清醒，是成熟，是本色，绝非盲目从众与随意。

　　自律，是自我提升的必由之路。自律产生信心，产生动力，战胜自我，完善自我。

　　孔夫子说：“为人由己。”自律，不是天生的，是经过长期实践、修养磨练，才能形成。

　　不自律的人，必然放纵，最后走向堕落；自律的人，不断超越，最后走进人生新境界。