我在阿列坡想起清明上河图

　　(2004年9月，我们乘火车走过一条古老的要道：从大马士革到阿列坡。这是丝绸之路上的一段。我的目的地是 阿列坡，它如今是叙利亚第二大城市，靠近土耳其共和国。

　　从大马士革向北到阿列坡(Aleppo)是一条古老的要道，公元前1493年，埃及法老图特摩斯三世从这条路 上走过，西梯人走过，艾美尔人走过，后来波斯的王大流士走过，十字军走过，再后来，几乎整个17世纪，道路上总是拥挤 着阿拉伯人、土耳其人的大篷车队，他

们将东方的绫罗绸缎送到阿列坡，卖给下家意大利国际贩子，以供应整个欧洲市场的需 求。那时候，丝绸之路这条金光大道攥在穆斯林的手心里啊。十字军也曾在这里屡遭败绩。

　　而永远攻不破的阿列坡，曾经是穆斯林对抗拜占庭帝国的前沿阵地。如今这个叙利亚的第二大城市，有一个上千年的 集市和一座能让历史迷心跳加速的12世纪的大城堡。

　　天色将晚，田地里依然有人在鞭打他的老牛，大概是打算加把力最后冲刺一把。几个孩子赶着羊回家，看到我们的火 车经过，他们呼喊，就像巴黎的人民迎接他们的皇帝拿破仑。窗外一片片农田和村庄向后退去，它们显得破旧而又安详。我感 到如此困惑，难道这就是连贯欧亚的古老商道？这就是文明的沃土？这就是不少人想像中恐怖分子生长的地方？

　　这里的村庄四季分明，仿佛几千年都没变过模样，所谓的文明，拜占庭的，还是伊斯兰的，又给他们留下了什么呢？ 贫困没有长出挥霍，信仰没有变成天堂，在做完不同的祈祷之后，生活还不是日出而作，日落而息？)

　　本报特约撰稿秦轩(发自叙利亚)文/

　　罗马人留下了大会堂、澡堂

　　一般人的想像，古罗马的建筑，只会到意大利去看，但在阿列坡却有一座完整的古罗马城市遗址，古罗马帝国全盛时 期，阿列坡是座重要城市。这儿不像意大利的城市那样，与现代并存的古建筑凭空多了许多烟火气，这儿的遗址在荒无人烟处 ，残破的廊柱孤独站立直刺蓝天几千年了，正合人去凭吊。我们到阿列坡，一半是冲着它去的。

　　最热季节的正午，天上无云，阳光打在古城的巨石上，满目只有两种纯色：残墙的明黄和头顶刺目的蓝，古罗马人在 中东留下的作品显得格外辉煌峻拔，比在他们家乡的那些遗迹，要多出太多的阳刚和雄浑。

　　热爱吃的中国人，所到之处一定会留下中餐馆，再多点，会有关帝庙、土地庙。热爱公共生活的罗马人，所到之处， 一定会有大会堂、澡堂、广场，在阿列坡罗马城，最引人注目的建筑就是它们。

　　不知道当年筑造这座城时，所需的巨大石块是如何搬运来的，地上躺着的残破石制构件，动辄几吨重。古罗马人的粗 活儿看着让人心惊，细活儿也不含糊，几乎每块残石破柱上都雕刻着细密的花纹，中国石狮子嘴里那种可以动却取不出的圆球 雕刻花活儿，人家也玩得特别溜。以前不知道几十米高的大石柱子怎么弄的，这次看到它们倒在地上，才知道原来每节都用榫 头铆接起来。

　　千年老市场，久违的烤羊肉串

　　阿列坡的千年老市场就像个迷宫，迷宫口有个卖盗版光盘的小摊，他的电视上，有一个男人在唱歌，背景很有意思， 是美军在伊拉克打仗的录像，上有半岛电视台的台标。显然，这是阿拉伯民间艺术家的反战杰作。迷宫里应有尽有，小吃、衣 服、杂物、还有工艺品。劈成两半的肥羊就挂在墙角，它上面是埃及奴隶王朝时期的精美花纹，可惜，脏兮兮的。还有就是我 们在大马士革也常见到的，几乎每家店铺都挂有总统与前总统的头像，有的头像前面还有了阿拉伯语的“我们”和一颗红彤彤 的心。

　　迷宫的另一头是几个大大小小的清真寺，最大的一个是按照倭玛亚清真寺的样式仿造的，名字都一样。清真寺门口有 穿着黑衣服的乞丐。忽然一股久违的烤羊肉串味飘过来，像亚洲小姐一样迷人芳香。

　　城堡：无数法兰克骑士死在这里

　　我们在阿列坡迷宫般的千年老市场迷路了，晕头转向中，这座城堡就在视野里突然出现，它像一只巨大的格拉斯怪兽 ，坐落在一座山丘之上，山丘周围是条宽阔的壕沟，山丘上光秃秃的，全是破碎的小石块，难以攀爬。这里曾多次让十字军碰 得头破血流，其中一场战役被记载为“血地之战”。进入城堡的惟一桥梁在南面，正对着市场。

　　叫它城堡一定是委屈了它，如果把它和欧洲那些城堡比较的话。事实上，它的里边还套着欧洲的那种小城堡，它厚厚 的城墙上开着无数巨大“窗口”，为便于掩护防守者，窗口都像喇叭口一样朝外开着。站在窗口上，整座城市便尽收眼底了。

　　想像一下几百年前，无数的法兰克骑士死在了这里。

　　城堡里面，则是另一番景象，如果说下面的市场是迷宫，那么这里就像纽约城下的污水管道了。不夸张地说，这地方 可供北京任意一家幼儿园所有的小孩一起玩捉迷藏，玩三天三夜都不过瘾。我和同伴则继续竭尽所能地骚手弄姿，阳光把我们 的影子打在城堡墙壁上，看上去怎么那么像两只小麻雀？

　　电影院贴着三级片海报

　　这城市看上去比大马士革要现代得多，街上少女的服装也更开放大胆。据当地人说，这是临近土耳其和有不少基督教 居民的缘故。

　　我们在城市里游荡，路过内衣商店时，同伴说内衣的品种变化多少就可以看出城市妇女的开放程度。

　　傍晚时，我们赶到了一家天主教教堂。教堂地面上，零星刻着一些字母。据主人讲，每个刻着字母的砖头下面都埋着 教徒的尸骨。砖上的字母是他姓氏的首写字母。教堂里还有一座小学校，教室里挂着当地教会主教的头像、叙利亚总统的头像 和罗马教皇的头像。学生在这里要学两年，然后去意大利留学。不知道这些孩子的故事，究竟是《红与黑》还是《十日谈》呢 ？

　　趁着夜色，本来我们打算去看电影，可电影院里贴的都是三级片海报，就没进去，后找到一家咖啡厅。咖啡厅够档次 ，服务也好，还挺便宜，据同伴讲，物价比三里屯至少便宜一半。

　　再后来我们找到一家快餐店，大块朵颐。快餐店标志是个大大的M，与麦当劳的差别仅仅在于，一个是弧形，一个是 拱形。

　　晚上我们回到老城，逛夜景。对我而言，夜晚的老城更有魅力，黑夜掩盖了一些空间，也同时模糊了时间的界限，昏 暗中那些巨大的石墙和狭长的小巷，咖啡店招牌上艳若藤花的阿拉伯文字，以及小巷里的人，一边喝阿拉伯咖啡一边抽水烟的 人，坐在店口一针一线补地毯的人，一锤一锤地做银器的人，一点一点把贝壳磨出形状，在木质首饰盒上嵌出花纹的人，这一 切，真仿佛让你回归到丝绸之路的年代。就着黑夜，往日的繁华折射到眼前，没有恐怖分子，没有原教旨主义，也没有西方， 没有船坚炮利，我不知为何想起一幅国画——清明上河图。

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