作者：葛剑雄
近日在某地的慈善拍卖广告中看到，某政府官员的夫人将一条月貂皮披肩捐出交付拍卖，底价是人民币2万元。在照片旁还专门作了说明，这是某年由香港某富豪家属赠送的。
这当然是值得称道的义举，但不由产生了疑问：这条披肩该由谁捐赠？
某夫人与香港富豪家属的交往显然不是私交，因为从赠送的时间看，当时某领导已经身居高位，所以无论是这位政府官员的夫人访问香港，还是在内地接待香港富豪家属，都应该是公务活动的一部分。某夫人自己也有职务，如果她是以自己任职的身份与对方交往，则更属公务。而且如果不是以某人夫人的身份的话，对方也不会送如此贵重的礼物。按照规定，这件贵重礼品是应该交公的。如果说纯属私人馈赠，这条披肩的实际价值肯定不止2万，某夫人的回赠似乎不会太低，与当时我国公务员的正常收入极不相称。
当然，也许这条披肩早已交公。如果是这样，现在就不应该再以某夫人的名义捐赠，而应该由政府主管部门拍卖。既然交公了，这件物品的一切，包括拥有的名义，都已属于政府。政府如果要拍卖，不必公布是由谁上交的，更不能看成是上交者的善举。否则，这与一直留在自己家里有什么两样？
由此我想到类似的现象。例如，媒体往往报道某庙的住持、方丈捐了多少钱，有时某位高僧也会对着电视镜头宣布他捐多少钱。其实，他们哪来那么多私产？出家人四大皆空，岂能敛钱积财？捐款的来源，无非都是信众和施主的捐赠布施，因此住持、方丈们只能说是代信众们捐赠，或者宣布花了信众们多少钱。
这两件事，前者事涉官方，后者属于民间，但原则是同样的，即捐赠只能拿出属于自己的钱财、物品或荣誉，不能动用已经不属于自己的东西，也不能将本应属于别人的捐赠荣誉据为己有，官员夫人与和尚都不得例外。
