扎堆结婚引来诸多忧(图)

http://www.sina.com.cn 2005年01月25日06:34 山西新闻网

　　一列又一列的迎亲车队是这个冬末马路的主风景

　　核心提示

　　猴年岁末，一股结婚潮席卷太原城，各大宾馆、酒店的婚宴吃紧，一些酒店年前的喜宴已被抢订一空；婚庆公司生意格外“火爆”；婚姻登记处登记结婚的新人人数飙升。究竟是什么原因促使人们赶在鸡年到来前扎堆结婚？新婚不到一个月的刘小姐告诉记者：按老黄历计算，明年鸡年“无春”，民间流传一种说法，没有立春的年份意味着新婚夫妇一方会丧偶，因此没有立春的年被人们称为“寡妇年”。

　　那么，到底有没有所谓的“寡妇年”？究竟是不是这个民间说法催化了年底的结婚热潮？

　　2003年太原市杏花岭区约有3000对新人登记结婚，而在2004年，该区登记人数一下子超过6000对。历法差异导致今年“无春”，迷信“寡妇年”引发结婚热，但其结果却是

　　“寡妇年”———宁信其有不信其无

　　1月21日，记者从太原市杏花岭区民政局了解到，2003年该区约有3000对新人登记结婚，而2004年登记人数超过6000对，整整翻了一倍。究其原因，办公室一名工作人员分析有两方面：一是结婚手续简化了，二是所谓“寡妇年”的影响。

　　在婚姻登记处，一对正忙着登记结婚的新人告诉记者，他们的新房一个月前才装修好，原计划2005年春天再登记结婚。但是农历鸡年没有立春，很多人说是“寡妇年”。听此说法，双方父母都着了急，催他们提前登记，这让他们多少有点措手不及，房子刚装修好是一个原因，更重要的是原有计划被打乱了，经济上也有点紧张。其实，作为年轻人，他们倒没有那么多讲究，只是父母很坚决，说如果2月4日前不办，就等到明年再办。遵从父母之命，他们只好提前步入婚礼的殿堂。

　　因为“寡妇年”之说，去年刚毕业的王小姐义无反顾地将原定于明年的婚期提前到了猴年岁末。“最早是妈妈从朋友那里听说鸡年结婚不吉利，起初全家人没有当回事。后来爸爸又从牌友那里听到此说法，‘寡妇年’之说不知不觉变成了父母的心病。我本来没放在心上，但被他们这么疙疙瘩瘩地一弄，也开始疑神疑鬼，心里老大不自在，加上明年又是本命年，与男友商量后，决定今年先把证领了。毕竟结婚是一辈子的大事，就图个吉利，宁可信其有不可信其无！”

　　在一家私企工作的刘小姐提起结婚就苦笑。她对记者讲：因为今年鸡年是“寡妇年”，男方家长催着他们赶在年底前办喜事，男朋友家在北京，他们家人特别相信这种说法。“可是我父母认为太仓促，而且根本不相信这种毫无道理的说法，因为他们也是在‘寡妇年’结的婚，现在过得挺好的。因此，他们反对我们为了这种虚无的东西匆忙结婚。”刘小姐满脸无奈，“我夹在他们中间，烦都烦死了。虽然有我父母的例子摆在眼前，但男友父母‘宁可信其有，不可信其无’，男友顶不住家里人的压力，几次三番做我和我父母的工作，体谅到男友父母的苦心，我们全家只好妥协，仓仓促促把我嫁了。”

　　当然，并不是每对新人都是为了避开“寡妇年”而选择年前结婚的。新婚不久的刘林告诉记者，他的婚期是一年前就决定下的，日子是他与爱人第一次相遇的时间。与许多“宁可信其有，不可信其无”的人相反，也有一些人不愿因为这些乱七八糟的说法打乱自己的计划。在媒体工作的张先生与女友感情稳定，他顶住双方父母的压力，不愿意赶趟子结婚。他对记者说：“婚姻是否幸福，关键在于感情是否坚定，以及两人在各方面是否合拍。我觉得应该有相当的时间给双方了解、相处和磨合，两个人也应该在事业、经济基础、心态等各方面做好结婚的准备，然后再谈婚论嫁。因为‘寡妇年’这样的迷信急急忙忙结婚，是不理智的，而且对双方都极不负责任。这种有欠慎重和考虑的婚姻，更可能产生危机。”

　　“无春年”———天体运行规则使然

　　“双春”、“无春”从何而来？“寡妇年”又是怎么一回事？记者走访了有关专家。

　　据一位天文专家介绍：有无立春只是农历和阳历之间的“阴差阳错”造成的。阳历是按照地球绕太阳公转的规律制定的，地球公转一周为一年，算作365．24天。农历是按月亮盈亏变化的规律制定的，有平年和闰年之分。平年全年是354天或355天。我国2000多年前就有“十九年七闰月”的说法，以此来调节农历、阳历之间的差异，即在19年中安插7个闰月，这样农历的闰年就有383天或384天，比阳历的一年约多19天。立春节气基本定于每个阳历年的2月4日左右，这样逢农历闰月就有两个立春，而部分平年就无立春了。因为19年中安插7个闰月形成一个周期，“无春”、“双春”、“单春”的规律也大致遵循19年一个周期。2004年是闰2月，也就是农历闰年，于是猴年就经历了阳历2004年2月4日的立春和阳历2005年2月4日的立春，所谓“双立春”。2005年的鸡年始于2月9日，所以没有立春，鸡年就成了“无春年”。这种由阳历阴历交错造成的没有立春的现象其实很正常，只是不同历法造成的，根本不可能影响四季轮回和个人生活。“寡妇年”在民俗上也没有什么依据，只是民间的迷信说法。在传统的农业社会，一年24个节气应该齐全，春耕夏种秋收冬藏。春天是播种的季节，希望的象征，万物的开始，也代表着男欢女爱。无春就无头，无头就无尾，所以民间觉得不吉利。其实农历年没有立春，完全是天体运行规则本身使然，没有什么玄妙的东西，人们根本不用担心鸡年结婚会发生什么不幸。

　　“扎堆办”———负面作用不可小视

　　针对扎堆结婚这一现象，山西省社科院社会学所副所长、山西人口研究中心主任谭克俭接受了记者的采访。

　　从社会心理学的角度分析，传统的价值观念和旧有的民间习俗使得老百姓对“口彩”倍加重视，这在我们的日常生活中经常可见。很多人为了避免犯忌讳，听信一些毫无科学根据的言论，这种心情是可以理解的，但是任意夸大自然历法的作用，把它看成是决定婚姻成败的关键，这在本质上是错误的，“寡妇年”是一种极其荒谬的说法。鸡年是“寡妇年”，不宜结婚，但民间还有一种说法，“鸡年”谐音为“吉年”，寓意“大吉大利”，“鸡年大吉，必度金婚”，两种说法不是自相矛盾吗？同样，我们常听说的例如“逢九”、“本命年”、“猪配猴泪常流”等等，都是无法经得起验证的，所以不应简单地相信这些笼统的“说法”。良好的婚姻是和夫妻两个人的感情分不开的，跟结婚登记的时间毫无关系，适龄青年在选择婚期时应该顺其自然。

　　受这种封建迷信思想的支配，猴年结婚的人多，鸡年结婚的人少，这必将造成生育上的不平衡。从人口学的角度讲，这将给社会带来两方面的危害：生育低谷年会造成教育等社会资源的浪费；高峰年出生的孩子则在入托、入学和就业等方面都必将面临很大的竞争压力，大家都挤在吉利年份结婚生子，很可能造成生育时间的重叠，超过正常数量的孩子挤在同一个年份出生，由此衍生出的各种社会问题不可小视。解放后，我国有4个生育高峰，尽管推行计划生育30年来，国家一直致力于削峰填谷，但造成的负面影响至今没有完全消除。人口生育越稳定，对社会发展越好，反之，对社会发展不利。

　　什么时候结婚是适龄年轻人自己的选择，但我们必须正视“寡妇年”之说引发的这种长期存在的群体性、非理性行为。抢在“寡妇年”之前结婚，这种受非理性信念支配而形成的非理性盲从，会给社会造成潜在的危害，政府、社会组织以及广大公民应重视现代国民的心态培训，寻求一种有效的解决途径，来应对并化解社会发展中非理性的风险。

　　“寡妇年”一说的风行也反映出我们科学文化教育方面的欠缺，特别是在偏僻农村地区要加强科普宣传力度。社会应努力提倡移风易俗，扭转老百姓的封建观念，让普通老百姓明白这只是农历与公历的一种计算差异，从本质上认清“寡妇年”并无任何科学依据。

　　猴年岁末，北京市婚姻登记机关也遭遇罕见的登记高峰。1月12日，北京市各区县登记处都人满为患，仅海淀区民政局婚姻登记处就接待登记情侣600多对，其余各处也均在400对以上。一对新人要办完15分钟的结婚手续，最多得排7个小时的队。

　　本报记者李雪(来源：山西新闻网山西晚报网络编辑：金环)