“奥斯维辛”在思昔抚今(图)

http://www.sina.com.cn 2005年02月04日03:44 山西新闻网

　　波兰当地时间1月27日下午2时30分，在漫天飞雪和哀鸣的汽笛声中，40多个国家的元首及代表齐聚奥斯维辛集中营原址，与数千名年迈的幸存者和苏联红军老战士一起，纪念这个人间地狱解放60周年。

　　大量的实证材料和史学家的研究表明，如下的情况和数字已是不争的事实。二战期间，纳粹德国屠杀了600万犹太人。奥斯维辛集中营是纳粹德国在波兰境内设立的最大集中营，其间建有大规模的毒气“浴室”及储尸窖、焚尸炉。仅1944年，这里每天平均要焚烧6000具尸体。焚尸前，法西斯分子还敲掉受害者的金牙以聚财，剥下文身人的皮肤做灯罩，并剪下女人的长发编地毯。1945年1月27日，苏联红军乌克兰军团解放了奥斯维辛集中营，7000多名骨瘦如柴、奄奄一息的受难者获救，还发现了近8000公斤头发，1．4万条人发毛毯，35万件女装，4万双男鞋，5000双女鞋。

　　60年来，人们在不断地反思这一切。反思中，“奥斯维辛”具有了某种符号意义，它早已不是一座位于波兰小镇的集中营，它更多的是一种象征，担负着全人类心灵上的不可承受之痛。正因为如此，万余人冒着摄氏零度以下的严寒和漫天飞舞的大雪齐聚波兰，我想决不仅仅是悼念那早已逝去的110万亡灵，更是在传递着一种警示、一种理念和一种价值观。

　　“邪恶得势正是因为好人无所作为。”安南的这句话，肯定包含了他联合国经历的现实体验，同时也是对“奥斯维辛”之类历史现象的反思所得。试想，如果当时德国社会从《我的奋斗》中看透了作者的本性，那就不会选择希特勒；如果当时纳粹在国内没有获得广泛的支持，这种罪恶的意识形态就不会滋长蔓延；如果当时西欧国家及早干预，希特勒就不敢入侵捷克和奥地利；如果当时美国能接纳更多的犹太难民，悲剧或许就能避免；如果英国皇家空军发现奥斯维辛的惨剧时就断然剿灭，至少不会有数百万犹太人被害……我们可以列出诸多“如果”，但充其量不过是一个又一个表面的分析。还是历史学家说得好：奥斯维辛暴行决不是希特勒的个人行为，而是“体制加意识形态在战争环境下的极端暴行”。奥斯维辛更是一种“系统失灵”，这包括当时的“法西斯集权专制、欧洲对犹太人近乎疯狂的愤恨和面对他人痛苦的冷漠”。确实，纳粹这种罪恶的意识形态不会在没有土壤的条件下生存。

　　有人说：奥斯维辛残酷屠杀的背后，是一个种族对另一个种族的仇恨。还有人说：对现在仅有1200万人的犹太民族而言，这只会让幸存者在仇恨中抱得更紧。但是，在波兰的这次纪念活动却在传递着另外一种理念，那就是应该铭记过去，但不能带着仇恨。就在那个大雪纷飞的冬日，海峡彼岸的英国犹太教大拉比致信世人：“仇恨会伤害被仇恨者，但对施仇者伤害更深。不要把自己的不幸全部归咎于他人。一些大屠杀的幸存者在劫后余生中致力于帮助他人。他们是勇敢的，因为活下来需要勇气。他们传递的信息很简单———不要偏狭，不要怨恨。”真是简练精准，意蕴深深。

　　纳粹的幽灵，已经随着第三帝国的覆灭而消释；60年的风霜雨雪，亦吹散了奥斯维辛焚尸炉的烟尘。然而只要有合适的土壤和条件，一切罪恶都可能再生。君不见，卢旺达种族大仇杀，百万图西族人死在弯刀、锄头和棍棒之下；“9·11”恐怖袭击之后，又激起一群人对另一群人的仇恨；别斯兰中学人质事件，又有包括150个儿童在内的360多人丧生；英美军人在伊“虐俘”之举令全世界惊愕：人性中的恶究竟可以走多远……

　　回顾历史通常是为了现实。忘记“奥斯维辛”，就是催生新的“奥斯维辛”。我们不仅要记住过去，而且要意识到当今人类所面临的种种新的威胁。

　　兰炎平(来源：山西新闻网山西日报网络编辑：张星秀)