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被砸墓碑暂不修复 当地政府欲开发王直墓(组图)


http://www.sina.com.cn 2005年02月04日05:26 重庆晨报
被砸墓碑暂不修复当地政府欲开发王直墓(组图)
被砸掉的“王直”二字。青年时报供图

被砸墓碑暂不修复当地政府欲开发王直墓(组图)
  浙江丽水学院邬伟民、南京师范大学郭泉两位教师,1月31日在安徽歙县砸毁日本人为明代倭寇王直修建的墓碑,此事在全国引起了强烈反响。2日,记者连夜赶赴歙县。记者在当地得知,当地政府已经开始着手开发包括王直墓和王直的生平以及王直的历史在内的旅游资源。

  被砸现场碎石散落

  2日中午12点左右,记者经过6个多小时的颠簸终于来到了王直墓所在地———安徽歙县雄村乡柘林村的一块茶地。记者穿过茶地中的泥泞小路,直达王直墓地后,首先进入眼球的是散落在地上的断碎青石。从现场不难发现这些断碎的青石是立于“王氏祖墓”右侧“芳名塔”上的,“芳名塔”虽然名字叫“塔”,但修建得比较粗糙,一块四方形的青石板上刻着捐款修建王直墓的日本长崎县福江市政府和日本人的名字,青石板后面是一层厚厚的砖混结构保护层,和郭泉以及邬伟民前天在电话中对记者描述的基本上没有差别,“‘芳名塔’3个字已被斧子砸掉,同时塔上出现的一处‘王直’也被砸掉了,左侧和左上侧的也被榔头破坏了!”

  村民对砸墓事一无所知

  离开王直墓后,记者回到了村里。与记者事前想象的完全不同,村民对于外界媒体强烈关注的王直墓被砸事件,很多都不知道。很多在墓地附近菜地里劳动的当地人,看见记者一行前往墓地,都没有抬头观望一下。在随后的采访中,记者发现,该村约380户人家,只有极少数的人家知道王直墓被砸的事情,“你们来之前,派出所也来人了,是他们告诉我的。”一位在自家门口整理着芹菜的妇女告诉记者。

  村民叫它是“日本墓”

  说起王直墓,有的村民认为,“王直墓与我们生活没有什么关系,与当地领导有着直接的联系,”一位王姓中年人称,“当初修建这个墓的时候,我们什么都不知道。”这位中年人还告诉记者,有些村民不把这块墓地叫“王直墓”,“只听说日本人出钱为我们这里400多年前一个有名的海盗修了一个墓地,其他什么都不知道,有的村民就叫它‘日本墓’。”

  王直嫡传子孙应在日本

  对于王直这个人,当地的很多村民都表示,“我们这里历史上有这么一个人,但是老人们都说他是一个不光彩的人,所以很少说起他!”一位王姓村民告诉记者:“我们知道王直这个人,而且在我们王氏家谱上还有关于王直的记载。”这位村民说,“从家谱记载上来看,我们王氏家族在这个地方已经生活了近31代,王直在家谱中是我们第16代祖宗,但他现在在这里应该没有嫡传的子孙了,据说他的嫡传子孙在日本!”

  王直墓成乡里旅游资源

  记者赶到雄村乡对砸墓一事进行采访,当该乡包括人大主席和副乡长在内的三位领导听说王直墓被砸了之后,他们都很惊讶,表示对此事并不清楚。

  在谈到王直墓被砸掉之后,如何解决这个问题时,其中一位干事不肯多说,只表示:“听说前两年的春节期间,还有一些零星的日本人到我们柘林村来,到王直墓地上走一走。”他还向记者透露,雄村有很多旅游资源,乡里已经开始着手为开发这些旅游资源收集资料了,“王直墓和王直的生平以及王直的历史也在开发的范围之内。”

  日方出资立碑未经批准

  从2日下午2点开始,记者一直穿梭在歙县县委和县政府两座办公楼之间,但是没有人愿意接受记者的采访,所有人对此事都保持着沉默。

  记者从一名知情人士处得知,县委县政府的态度是:尽量低调处理这件事情。前天晚上和昨天上午,县委已经紧急召集文化局、公安局、外事办等部门召开了两次会议,并展开了调查。

  一名知情人士神秘地告诉记者:“县领导对此事的意见是:不炒作,也不对此事进行评论,因为这(日本人出资立碑)是纯粹的民间行为。”他称,日本人前来出资立碑未经过政府:“是当地(柘林村)负责人接待,起初只以为是日本人要在这儿投资旅游。”

  王直墓被砸暂不修复

  记者拨通了雄村乡有关部门负责人方先生的手机。方先生说:“这个事情就是这样啦,不能说是什么大事。”他告诉记者,砸墓的两名当事人已分别回到南京和丽水,目前柘林村不会对“王直墓”被砸毁部分进行修复,而是让它保持原样。据现代金报3日报道

  学者观点

  复旦大学著名历史学者樊树志:

  为何不能容忍王直

  2日下午,记者就两教师砸王直墓事件采访了复旦大学历史系教授、《晚明史》的作者樊树志教授。

  砸墓行为是狭隘民族主义表现

  “这件事是一种无知的表现,是狭隘民族主义的表现。”樊树志教授言语间有点气愤。他说,王直是明代武装走私的海盗首领,不应该完全否定他。传统的看法都称他为“倭寇”,但从上世纪80年代开始,国内历史学界对他就有了新的评价,在国外则更早。

  樊树志说,由于明代实行海禁政策,中国跟海外的贸易只限于“朝贡贸易”,南洋诸国来朝贡的队伍中夹杂着一些商人,他们在宁波、广州等地与当地商人进行贸易活动。民间进行海外贸易都是禁止的,这就迫使一些商人冲破海禁,最后发展成海上武装走私。

  能容忍郑氏父子为何不容忍王直

  “王直的船队销往日本的商品有生丝、棉、书籍、中药材等,而日本没有什么商品,只能用白银交换。王直的海上贸易给沿海地区带来了大量白银,对明代资本主义萌芽起到了推动作用。”樊树志说,日本把王直称做“倭寇王”,但是打上引号,因为王直的贸易促进了当时日本的经济,日本人对他十分感激和崇敬。

  樊树志说,历史上的倭寇有“真倭寇”和“假倭寇”之分,而明政府把来犯的日本人和一切跟日本做生意的人都称做倭寇,包括跟日本做生意的葡萄牙人。王直是“假倭寇”,他雇用了一些日本人,还将船上的中国人扮成日本人,这样一旦和明政府发生武装冲突,就可以将罪行推给日本人。“郑成功的父亲郑芝龙也是武装走私的海商集团首领,跟日本人、葡萄牙人做生意,他还娶了位日本妻子。郑成功有一半血统是日本人,也从事海上武装走私。如果将王直称做倭寇,那么,郑芝龙、郑成功不都是倭寇了吗?我们能容忍郑氏父子,为什么不能容忍王直?”

  樊树志说,这是重新评价王直其人的一个契机。据青年时报3日报道

  律师说法

  日本人建墓涉嫌违法

  本报讯据现代金报3日消息南京有律师在前日接受采访时曾认为,两位教师有可能违反了现行治安处罚法规的相关规定,即两位教师有可能涉嫌损害公私财物,有可能需承担相应责任。但记者2日就同样问题采访江苏法德永衡律师事务所丁韶华律师时,他给出了进一步分析。丁律师认为,日本人出钱捐建的王直墓(碑),并不代表他们仍对这些墓(碑)享有产权:“捐建行为发生的同时,也就意味着产权转移的完成,日本人并不拥有产权。”意即,出了钱的日本人无权以产权人的身份主张权利。

  丁律师同时认为,王直墓本身并非政府部门认定的文物,而我国实施土葬后,对殉葬的管理就有严格的规定。丁律师认为,如果日本人在建墓时未履行相应的法律义务,其行为本身就涉嫌违法,当地的民政管理也可能存在着问题。

 
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