湖南退休干部提出华夏文明起源于洞庭湖文化区

　　宁乡县的一位普通退休干部在其日前写出的《洞庭湖区的龙文化》一书中大胆提出，华夏文明起源于洞庭湖文化区！作为华夏始祖的炎帝曾定国于长沙！

　　一个宁乡人要改写华夏文明史？

　　华夏文明起源于洞庭湖文化区？作为华夏始祖的炎帝定国于长沙？这是两个足以改

写华夏文明史的重大文化课题。而就在日前由岳麓书社正式出版的一本史前文化学专著——《洞庭湖区的龙文化》中，我们却都可以为这两个问题找到肯定的答案。更让人意想不到的是，提出如此重大文化新观念的该书作者杨青，并非名扬四海的文化学家，他只不过是长沙市宁乡县国土资源局的一位普通退休干部。

　　省社科规划办公室资助出版

　　作为一部史前文化专著，《洞庭湖区的龙文化》洋洋洒洒35万余字，它是由年近七旬的杨青老人，积40年研究之成果独立撰写而成的。杨青二十多岁即被错划成“右派分子”，但他遭受厄运依然痴心不改，执著追求，其在书中对人类学、历史学、考古学、文化学和宗教学等诸多领域所存在的千古之谜都尝试着进行破解。如果要说该书“改写了华夏文明史”，或者说否定了美国人类学家克鲁伯关于中国文化来自西方的“西方优秀论”，或者说破译了中国历史最大的学术难题———龙的谜团，都是不为过的。

　　由于该书观点新颖、大胆，考证科学、详实，因而也引起了省政协副主席文选德(时任省委常委、宣传部长)的关注，他不仅批准省社科规划办公室资助该书出版，而且亲自为其作序。文选德在序言中评价说：“全书突出阐明了洞庭湖文化区是中华文化的源头，奠定了中华历史文明的基因，重构出一个个新的文化观念。”

　　否定中华文化“黄河源头说”

　　在《洞庭湖区的龙文化》一书中，杨青大胆提出了一个全新的观点：华夏文明起源于洞庭湖文化区，即长江中游。这一观点可以说是具有颠覆性的，因为我们一直以来认同的观点是，华夏文明起源于黄河流域。这一方面是由于自司马迁写史以来，历代史学家对他的结论予以认同，而他当时所掌握的史料确实支持了他的观点；另一方面，近现代的考古也为这个论点提供了实证。

　　但是，随着当代，尤其是上世纪70年代考古新发现的层出不穷，人们开始提出了“南北同时起源”的论点，这已在史学界有了一定地位。杨青根据自己多年的研究成果，由此又提出华夏文明起源于洞庭湖文化区的观点，并在书中提供了大量详实的考证。同时，杨青通过这一系列研究，还反驳了一部分专家关于地蚕是龙的原型的论点，提出“南蛇变龙”的一家之言，受到了相关学界的高度关注，并获多个全国性特等奖。他的《龙的原形与地蚕生态文化》一文，已被全国4个学术团体评为特等奖。

　　宁乡在史前文明中有重要地位

　　杨青研究中国龙文化和华夏文明起源，是从自己家乡开始的。他说：“我深爱着自己的家乡，这源于中华民族传承万古的乡恋情结，也源于我对家乡的了解，它在史前文明中的地位太不一般了。”杨青通过详实的考证，阐述了宁乡在史前文明中的重要地位。他认为，中华民族中的三皇(太皇伏羲氏、地皇女娲氏、人皇神农氏)五帝(黄帝、颛顼、尧、舜、禹)，多与长沙——宁乡有着密切的关系。由此而来，诸如炎黄子孙为什么被称为龙的传人？沩山沩水的“沩”与尧帝、舜帝有何联系？姜姓的始祖是谁以及这与四羊方尊有何关系？屈原楚辞中的《山鬼》记叙的原型是什么等有趣的问题，都可以在这部专著中找到答案。(黄飞武)

　　相关链接

　　专家观点：探索值得肯定

　　何新波(《洞庭湖区的龙文化》责任编辑)：杨青的研究是一种学术上的可贵探索，值得肯定。关于华夏文明的起源问题，现在学术界的争论也很多，说法不一，目前都没有定论。单是从杨青的研究来看，他所提出的观点很有新意，但也只能算是一家之言。不过，作为一名普通退休干部，杨青能有如此孜孜不倦地探索、研究精神，的确值得称道。

　　黄小蕙(国家计委宏观经济研究员)：杨青在书中提出的观点，是一个可贵的发现，独特的见解，这使人们联想到：马王堆的出现，湖南人爱读书、会读书传统的形成并非偶然，而是具有历史的文化渊源。它必将引起相关学界的兴趣、关注和争鸣，这正是其提出这一新观点的可贵之处和价值所在。杨青的观点虽然没有经过考古论证，但却有他的创造。而湖南可以从这一创造出发，广泛开展深入研究，并以此为契机，把湖南建设成为全国文化经济的最强省。(黄飞武）