老南京叙旧：夫子庙灯会“搬自”评事街

　　【南京日报报道】正月十五到夫子庙看灯，这可是南京人的老传统。不过，过去曾住在评事街的周石宁老先生昨天却打来电话告诉记者，其实到夫子庙看灯还不能叫“传统”，民国以前，南京的老百姓都是涌到评事街笪桥一带看灯的。

　　清末看灯仍在“笪桥市”

　　周老此言并非空穴来风，有清末甘熙《白下琐言》为证。甘熙在书中记载当时赏灯盛况时说：“笪桥灯市由来已久，正月初，鱼龙杂沓，有银花火树之观，然皆剪纸为之。若彩帛灯，则在评事街迤南一带。五光十色，尤为冠绝。”甘熙当年看灯时，上新河安徽木商扎制的徽州灯尤为瞩目。这些灯“旌帜伞盖、人物花卉、鳞毛之属，剪纸为之，五光十色、备极精巧……升平景象不数笪桥。”从甘熙的描述看，“笪桥市”是当时灯彩最集中的地方。笪桥是评事街最北端出口的一座古桥。当年桥南头是一大片空地，为全市灯市精萃汇集之地。明清以来，南京人把正月初八称为灯节，评事街笪桥的灯市从这一天一直持续到正月十八，其中正月十五最为热闹。这天晚上满城的人从升州路上评事街的南口进入评事街，街两边遍扎松棚，松棚四周缀满彩灯，棚中还有乐队鼓瑟助兴，游人一路往北渐入佳境，到“笪桥市”便是高潮，随后伴着余兴继续北走，越过笪桥，木料市、大香炉便是灯市余音，走到明瓦廊灯市戛然而止，这里是制作宫灯明瓦的工匠们聚居的地方。如今，建邺路横亘其间，笪桥南头屋舍栉比，已经看不到开阔的笪桥市了。

　　灯会源于商业繁荣

　　为何当年灯市会设在评事街呢？南京地方志专家胡季华告诉记者，评事街的灯会传统是自发形成的。这是因为从明朝开始，评事街就一直是南京城里最繁华的商业中心。原来当年朱元璋定都南京，将南京分为宫城、居民市肆和西北部军营三个区，南捕厅一带处于居民区的中心部位，各地商贩及满汉回蒙等民族在此云集，尤以回民居多。茶楼、酒肆、作坊以及清真寺、道观、寺庙等遍布街巷，是当时热闹非凡的商业区。评事街是皮货商人的聚居地，这里的居民很多都是元朝就开始定居在这里的西域回民，他们自制皮货，并将产自西域的芝麻及糕点制作技术传至南京，自产自销各种物品，生意极好，铺院毗邻，形成繁华街市，因为以皮货为主，故名“皮市街”，后讹传为评事街。

　　灯市搬家原因说法不一

　　不过对评事街的灯市何时转移到了夫子庙，大家看法并不一致。周老认为，封建时代，重罪之人必于闹市处问斩，以昭告天下。笪桥市是当时南京城中最热闹的地方，四方通衢，因此很不幸从清朝中期开始，此处就被选中成为杀人刑场，久之，人人忌讳。恰逢清末夫子庙新商业区兴起，灯市也随之南移了。而胡老却认为，灯市移到夫子庙只是上世纪30年代的事情。民国定都南京后，修建了中山路，城市中心开始沿中山路北移。评事街一带衰落了。再加上夫子庙一带享有秦淮河风光的独特优势，商业文化日益繁荣，评事街笪桥的灯市也转移到了那里。南京日报记者李冀(编辑　小诠)