《千年悬棺之谜亟待破解》后续
重庆市探协否定“纤拉说”并提出新的推测
本报讯（记者杨道彬）近日本报报道了千年悬棺亟待揭秘的新闻后，在重庆引起了强烈反响，人们纷纷就悬棺是如何安置的发表了自己的看法。有市民提出“纤拉说”。昨日，
重庆市探协相关人士介绍，所谓的“纤拉说”本质上就是业界早已提出的“提升法”，这种安置方法存在许多疑点，近日有探险专家提出了“化整为零”的安置方式。
据热心市民介绍，“纤拉说”就是用绳子把悬棺从下面吊上去，然后安置在洞穴内。据重庆市探协人士分析，这种安置方法存在一些问题，首先是在近千米高的三峡绝壁上，要将上千斤的棺木送入洞穴难以想象，实际操作起来非常困难。其次在棺木提升的过程中，肯定会遭到岩石的阻碍，按照“纤拉说”中所称，先在河对岸找一块空地，让人将棺木向悬崖的对岸拉，将悬棺拉离石壁后继续提升，但是在大三峡中，两岸都是绝壁，很难找到一块容纳多人的落脚之地。此外，古人最难的还是无法找到能承受上千斤的绳子。据考古专家介绍，经过发掘和科学考证，初步认定三峡绝壁上的悬棺群，不少有3000年左右的历史，这种“纤拉说”在遥远的春秋战国时期未必行得通，因为那时尚没有今天这样结实的尼龙绳，甚至连秦汉时期的麻绳都没有出现，“纤拉说”更无从谈起。
据重庆市探协秘书长朱顺知介绍，经过他多年的研究，除了业界提出的垂索说、升置说、栈道说、扎箱说、垒土说、天梯说、水位说等说法外，他认为“化整为零，化零为整”的安置方式比较适合巴人，首先将棺木分解拆开，然后工匠通过绳子进入洞穴，再将所有材料从山顶吊下放入洞穴，最后工匠们在洞穴中将棺木组装起来，这样即避免了棺木在放入时被岩石挂坏，又可以防止被人破坏。
