干到80岁，竟是为了补过 吴仁宝倡导华西新风的秘诀

　　本报记者宋超

　　今年78岁高龄的吴仁宝，仍然与过去一样每天正常上班。他的作息时间是这样的：清晨4点30分起床后到全村转一圈，6点30分准时收听中央台新闻，7点钟开始到各企业现场办公或接待来访者，中午小憩，下午准点开始工作，晚上7点雷打不动收看“新闻联播”，再参加党委会讨论研究一天的工作以及遇到的难题，几乎每天到晚上11点才回家。在采访这名老

人的时候，他精神矍铄，并不认为自己已是老年。

　　吴仁宝说，他当村干部50年了，每天工作时间在12个小时以上，等于干了近100年，比别人多活了50年。他认为自己工作得还不够，人家个体户、私营业主每天平均只睡三四个小时，要向他们学习。记者问他为什么要干到80岁？

　　他说，不是为了地位名利，而是自己要补过。他何过之有呢？吴仁宝说，一是年轻时有效工作做得太少了，要趁现在政策好，把耽误的补一点回来。二是要纠正工作中的缺点。他说自己曾经犯过三个“主义”：“教条主义、形式主义、官僚主义”。上个世纪，50年代“听”、60年代“顶”、70年代“拼”，到了80年代才“醒”。现在是发展的好时机，如果自己认为老了就整天呆着，那真正会老下去的。现在的华西要真正成为天下第一村，标准是两句话：

　　“美丽的华西村，幸福的华西人。”美丽定位“五容”：山容、河容、田容、厂容、村容；幸福定位“五子”：

　　房子、票子、车子、孩子、面子。

　　华西确定了今后三年的目标任务：下千日之功，拿下一千亿。把华西的农业、农民、农村三“农”转化为农业工业化、农民知识化和农村城市化。吴仁宝说：“我要为大华西3万名百姓，生命不息，服务不止！”吴仁宝认为物质富有的华西村，精神同样要富有。在华西的采访，发现这里的群众团结，家庭和睦，邻里相亲，尊老爱幼，上下齐心，无人赌博，无迷信活动，无刑事犯罪，村富民安，一派祥和气氛。华西的社会新风，不仅使国内的参观者交口称赞，也使国外来宾惊叹不已。为什么华西村的风气这么好？

　　吴仁宝说：“我们除了按上级指示搞精神文明建设外，还有一个‘好法子’，就是按照中华民族的优秀文化传统和道德教育农民，不断推陈出新，让它在农民身上大放光彩。”从小受传统文化道德熏陶的吴仁宝，在对村民做思想工作时，常常喜欢引用古人的故事，农民喜欢听，容易接受，思想工作起到事半功倍的效果。谈到孝敬老人时，就讲“子路为母负米”的故事；在谈到教育子女时，就讲“岳母刺字”。

　　在华西村，到处可以看到闪烁着优秀民族文化传统光芒的雕塑、图像和建筑物，潜移默化地对人们的思想感情发生作用。在动员和组织农民建设社会主义农村时，村里特地塑了个“八仙过海”的群塑；为发扬艰苦奋斗精神，村里特地仿建了个延安窑洞；为提倡婚姻自主、反对买卖婚姻，又做了个“牛郎织女”塑像；为倡导尊师重教的风尚，还塑了孔子像，砌了“杏坛”；在乡镇企业蓬勃发展以后，又建了个“三请诸葛亮”的塑像。就在那时，村办企业引进了100多名高中级工程技术人员。针对社会上“尊老不足，爱幼有余”的不良风气，华西村党委在尊老爱老上做了大量工作。专门在农民公园中开辟了一个“长寿园”，按不同年龄层次兴建了一系列长寿亭，供本村老人过生日、庆寿之用，60岁的进“花甲亭”，70岁的进“古稀亭”，80岁的进“喜灵亭”，90岁的进“庆灵亭”……华西又在农民公园建起二十四孝亭，将我国古代孝顺老人的传统故事，如“蔡顺拾螺”、“陆绩怀桔”等做成群塑，置于园中。村党委特地在亭边竖起牌子，写了前言，强调建二十四孝亭，不是简单效法古人的做法，而是发扬这样敬老爱老的精神，用现代物质条件和科学方法来孝敬老人。

　　在华西的40多家企业里，外来打工者有20000多人，分别来自川、贵、豫、皖、赣等省份。逢年过节，华西的村干部，厂干部和村民们，总要把外来工请到自己的家里作客。1996年端午节，华西村党委又出“新招”，奉行“粽子宴”，把所有打工者都请来，与本村村民一起欢度佳节。为过好这个传统节日，村里一个星期前就把退休的老年妇女动员起来包粽子，总共包了12500只，用掉糯米1．5吨，赤豆100公斤，白糖150公斤。端午节那天中午，村口的广场上，黑压压摆下了500桌，4000多名打工者熙熙攘攘，欢聚在一起。华西1000多村民全部当服务员，给打工者送啤酒、端粽子。吴仁宝一桌一桌向打工的小伙子和姑娘们敬酒，感谢他们千里迢迢来到华西，为祖国的社会主义事业作出贡献。浓浓的乡情亲情，把外来打工者和华西村融为一体。许多打工者含着热泪说：“我们身在异乡，就像在家一样。”一个富有华西特色的社会主义新农村在江南大地傲然挺立起来了。这个新农村的特色，用吴仁宝的话来说，就是“亦土亦洋，亦城亦乡”。华西成了名震全国的“乡村里的都市”。