雷 敬
报载，目前，北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”，即：把我国传统文化中的“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课，要求学生熟读、背诵。
由此，一场围绕“能否引导在校学生‘诵读书经’”的大讨论也相继在教育理论界展开。“正方”认为：“四书五经”等中华传统名篇宝典是中国传统文化的重要组成部分。作为传统经典的“书”与“经”不可丢，必须加以传承与光大！
“反方”则认为：“经”之所以不应读，是因为：其中所宣扬和倡导的精神理念与现代社会大相径庭甚至格格不入！在“经书”之中到处充斥着“君君、臣臣”、“父父、子子”的尊卑等级观念，字里行间离不开对“人治”的推崇与褒赞。而这些正是和我们当今所大力提倡的“政治文明”与“依法治国”理念所背道而驰的。
笔者以为，围绕“青少年读经与否”而引发的大讨论本身就是好事一桩。它一方面反映出了国人对现代教育科目之中“传统文化理念缺失与不足”的顿悟与渴求；另一方面又折射出了人们对“现代文明如何传承传统文化”的深深思索与追问！这无疑对现行教育科目改革与内容调整，起到有益的启示与范例作用。“经”、“书”和“诵读”作为老祖宗遗留下来的学教内容与方法，是予以全盘“搬用”抑或彻底否定？还是进行相应删改之后融入现代教育科目？愿更多有识之士和教育工作者都来关注“读经之争”，献言献策，以便为下一代营造出更加优质健康、积极向上且令人赏心悦目的阅读空间！
