作者： 李家伟来源： 《中国青年报》
据《重庆时报》报道，重庆一外出打工人员带着几年的辛苦钱回家，哪知刚一出站就被人将钱骗走。突遭此变，他在精神恍惚之下爬上雨棚要自杀。此场景引来众多看客，有人笑着议论道“要自杀就干脆点噻！”当这名打工者忍受不了围观者的刺激挥刀自残，看客中却传来“再来一刀噻！”的喊声。
在这个阴沉的上午，当我看到这句欢快、俏皮、充满期待的“再来一刀噻”时，一股凉意从脚底直达头顶。看客喊的“快点跳”已经不止在一座城市传出，而这句当别人已经血流满面尚能叫嚷出的“再来一刀”，则又一次突破了道义的底线。换句话说，如果说“快点跳”之类尚属“起哄”的话，这“再来一刀”已经是“刺刀见红”的变态嗜血了。
自然会有人谈到“麻木不仁”、“看客心理”等“民族劣根性”。这些判断都有道理。但除此之外，笔者更想着重谈一个问题，那就是“人的教育”。是的，是“人的教育”。这种教育的目的，是让一个国家、一个民族中的大多数能够意识到，“我是一个人”，进而意识到身边那些跟自己一样穿着衣服，直立行走，每日为生计奔波的同类“也是人”。但可惜的是，在我们实在太漫长的历史中，“人的意识”似乎发育不良。
当然，历史似乎已经翻开新的一页，但那一群群看见别人血流满面时仍能气运丹田喊一声“再来一刀噻”的看客仍提醒我们，有许多“历史后遗症”需要我们面对。而这，比我们盖多少大楼、工厂，造多少汽车、游艇，GDP提高多少百分点更加紧迫。“人的教育”也正是我们构建和谐社会、法治社会重要的、必不可少的一环。
当我们意识到“我是一个人”并为之争取时，我们是在帮自己；而当我们意识到“别人也是人”并愿意伸出援手捍卫这样的权利时，我们其实也在帮自己。摘编自《中国青年报》3月3日文/李家伟
