今年1月，广东教育出版社推出叶曙明写的《其实你不懂广东人》，几个星期之后该书立即成为引起极大关注与争议的畅销书。许多人为之击节叫好，认为这书出得必要及时；有人却认为广东文化其实并不需要如此张扬地辩护；还有人则觉得，说广东是“文化沙漠”并非空穴来风、事出无因，广东人更应该集中力量进行实际的文化建设，而不是光嚷嚷着“我们其实很有文化！”
广东教育出版社日前推出《其实你不懂广东人》，反击外地对广东的“妖魔化”。一石激起千层浪，此书迅速引发了从广东到全国规模的大讨论。
新浪网友：京沪穗三地广州最不排外，原因是因为广州的打工族里，说英文的是上等打工族，说普通话的是中等打工族，说广州话的是下等打工族。因为广州的包容，吸引了大量外地的高素质的人才。我认为在中国，广东相对民主，宽容，广东人实干，整个社会较高效合理。这恰恰是人口素质高的表现。
新浪网友：我的广州本地大学同学（不仅一个）讲不出东三省的范围，几乎无人读过四大名著之一，曾问我陕西离西安有多远，基本上他们都没出过广东省、没坐过火车———并非因为缺钱，不觉得清华、北大有啥好只想终老此地，总以为天下除了广东都是贫民窟……新浪网友：令广州人最骄傲的是广州是中国民主的发源地，而不是什么经济发达繁荣什么的，因为这谁都可能做到。广州是中国民主的发源地，北京上海敢说自己是吗？新浪网友：文化，就是读书认字，接受各种级别的教育。毫无疑问是精神文明的一个重要标志。而精神文明要物质文明作为基础，相信您一定认同的。广东的经济算不算发达，物资算不算丰富？
中山大学民俗研究中心主任叶春生：广东文化确实值得予以高度重视和深入研究，为什么从明清起到中国现当代史，中国社会只要一发生重大的改革与变动，肇始地必是广东？是什么让广东在历史中保持如此的活力？也许我们应该从最民间、最大众的地方寻找答案。中山大学比较文学博导黄天骥：地方文化无高低，对地方文化任何一种不恰当的抬高和污蔑贬低都很容易陷入一种狭隘的地方主义。地方文化应该突出个性，但突出个性其实是为了更突出共性。我不认同“高雅文化低迷，大众文化低俗”这样的说法，我们不应该机械地看“精英文化”和“大众文化”，高雅文化都是从看似低俗的民间文化慢慢提炼演变过来的，更何况高雅文化本身也没有什么固定的模式与套路。广东的历代精英都是在“高雅”和“务实”两方面有所兼美。这种要求更高，更代表先进文化。(来源：山西新闻网山西晚报网络编辑：金环)
