“另类祭品”让祭奠变了味

　　据3月17日扬子晚报报道，清明将至，前往墓地祭扫的市民日益增多。在南京的一些摊点，今年的祭品又有不少新花样，除了纸糊的家电、轿车、“九泉别墅”外，甚至还出现了“保镖”、“三陪女”之类的纸糊祭品。据摊主说，这些东西都可以让死者在阴间使用。一些小店、小摊怕自己考虑得不够周全，还推出了订制服务，可以根据客户提出的要求订做各类新式祭品。

　　近年来，在某些地方，传统的祭扫活动渐渐变了味，祭品也在不断变化，一些现代生活用品被人们“开发”成了祭扫用品。比如什么“纸家电”、“纸轿车”之类，已经屡见不鲜。现在，一些小贩推出“保镖”、“三陪女”这样的“另类祭品”，让死者“享用”，真是令笔者大跌眼镜。

　　我觉得，这些“另类祭品”的出现是传统祭奠风俗的一种异化。我们知道，像祭奠活动这样的传统风俗，不仅涉及一个民族人群的心理感情，同时，还在某种程度上涉及到如何继承与发展传统文化的问题。所以，如何进行文明拜祭，本身确实是一个需要理性面对的问题。我想，这实际上要求人们处理好当代科学教育与民族风俗习惯的关系。

　　像清明祭奠这种在长期历史发展过程中形成的风俗习惯，总体上说，是属于一种文化现象，它寄予了人们对已故亲人的怀念与哀思。可是，当人们在这种民俗行为中掺杂了某些腐朽或庸俗的东西，就背离了这一民俗的本质。比如，由生者为死者提供“家电用品”，大量焚烧“时代祭品”，这本身就缺少一定的科学素养。而这种行为如果大面积地为人们所接受，并传袭下去，很可能会形成一种消极的民族文化。这种风俗习惯背离了文明时代的进程，朝着某种不够健康的方向发展。

　　今年清明将至，南京竟然出现“保镖”、“三陪女”这样的“另类祭品”，实在令人遗憾。这样的拜祭，且不说缺乏起码的科学依据，至少也是落后、庸俗的行为。如果听任这样的行为盛行，将不利于文明习俗的传播，不利于形成良好的社会风尚。而且，这些愚昧落后的风俗习惯，带有某些的迷信色彩。让这样的风俗盛行，对我们形成文明、健康、科学的生活方式也实为不利。

　　据3月17日南京晨报报道，南京市民政局发布2005年清明祭扫规定，要求在开展清明祭扫期间，各殡仪馆、墓园、纪念馆门前20米范围内严禁摆放摊点，所有纸扎品一律不得进入这些地区。此外，冥币、锡箔、燃放鞭炮和殡葬车沿途抛纸钱都在被禁之列。我想，政府部门在发布“禁烧令”，对愚昧落后的风俗习惯进行封堵的同时，还应考虑必要的疏导。相关职能部门应该推出必要的教育和引导方式，让人们对落后的习俗有所认识，发动大家摒弃陋习，移风易俗。

　　无疑，只有将科学、健康、文明的观念充实到民俗习惯之中，才能提高人们的思想境界，陶冶人们的道德情操。

　　工人日报（陈西湘）