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一种不食人间烟火式的爱情


http://www.sina.com.cn 2005年03月31日03:27 山西新闻网

  事件:一位是毕业于成都某名牌大学,即将前往新加坡留学的22岁漂亮女孩;一位是没有自理能力,目前只能靠乞讨度日的48岁落魄乞丐,两人经过一年多时间的相遇相恋,日前双双同往当地民政局登记结婚,只因男方户口被注销而未能如愿。婚暂时是没法结了,老乞丐又走上街头,他说还得继续乞讨,争取在女友出国前自己也能去陪读。(据3月29日《三晋都市报》)

  不食人间烟火式的爱情

  惊闻22岁的女大学生要嫁给48岁的乞丐,我的第一反应就是:2005年的愚人节,是不是比以往来的更早了一些。

  在叶琳眼中,乞丐罗福元非一般的乞丐,他跟其他的乞丐有很多的不同,有着非比寻常的经历,有无法言语的痛苦,但是他又不是一个对生活甘于低头的乞丐。乞丐罗福元的遭遇深深地打动了叶琳,她想“把他当成朋友,开导他,给他鼓励,这也许是对他最好的帮助!”于是,叶琳不顾一切地去追求纯真的爱情。叶琳要让恋人之间的爱焕发出照人的光彩,用爱的感召塑造一个新人。叶琳要创造一个大学生和一个乞丐结婚的奇迹。叶琳惟一的理由就是“爱是没有理由的!”

  爱情是人类的一大主题,也是咏不完、唱不尽、说不透、理不清的主题。不管我们生气也罢,骂街也罢,看来叶琳决意要嫁罗福元了。那打动人心的真正原因,局外人可能一辈子也搞不懂的。我们无法知道叶琳有什么想法,个人感情的发展和婚约是叶琳和罗福元两个当事人的私事,而且叶琳未婚,罗福元离异,两人完全有选择婚姻的自由,这并没有什么大惊小怪的。

  这种爱情固然浪漫非凡,但不知两人婚后生活在一起,面对对方包括知识、修养、生活方式和生活习惯,乃至思想观念和思维方式等等诸方面的巨大差异,传奇的爱情是否还能浪漫起来。叶琳和罗福元这种不食人间烟火式的爱情,一旦从云里雾里跌落到现实生活的尘世,必定会为此付出巨大的代价。所以,缺少理智的、太富于浪漫色彩的爱情决不值得称道。孔宪英(河南)

  用平常心看待个性婚恋

  大凡遇到非常态的婚恋行为,总要出现许多反对的声音,有人对于这类婚姻表示怀疑,觉得非常规的婚姻缺情少爱。倒像是,旁人比当事人更加清楚一桩婚姻有情无情似的。谁能比婚姻双方当事人更加能够体会其中爱的含量呢?

  现在越来越多超常规婚恋出现,是社会开放的结果。婚姻模式化,规范“统一”,是旧有社会对人们思想行为控制的一种手段,是专制社会的一个特征。现在,人们追求婚姻个性化的越来越多,表明社会已开始接纳超常规的各种婚姻结合。这是社会文明进步的表现。

  个性化婚姻的追求者,之所以会有超常表现,其实质是对法治社会的信任。在法治社会,人们的行为,会更多地对照法规行事,而有意无意地忽视“道德”、世俗的看法。个人守法行为有一个重要原则,即“法无禁止便为合法”。一些人选择个性化婚姻,首先认为自己的行为没有违法,因此才有基本的行为勇气。

  随着社会的发展,人们追求个性人生是一种文明趋势。未来社会,应当能够最大限度地满足个人愿望,使人们能够获取自由人生。越是强调“一统”,越是限制个性,离文明越远。个性化婚姻,是人们追求自由人生的一种表现。

  一些人反对个性化婚姻最常见的理由是,这样的婚姻有爱吗?能长久吗?会幸福吗?这些担心显然有些多余。如果人家是自由结婚,没有受到外力胁迫,人家心甘情愿地走进“结婚殿堂”,本身不就说明有爱吗?起码说明,那一刻他们是相爱的。而能够冲破世俗偏见相爱,足见彼此爱之深切。至于能不能长久,又有哪一桩婚姻敢保证呢?就是不能长久,就没有幸福?所以,对于个性婚姻,人们还是要用平常心来看,别总是看不惯。对于所有人能够获得的幸福,我们都应该有一个文明的祝福心态。赵光瑞(河南)(来源:山西新闻网三晋都市报网络编辑:白云飞)


 
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