调查显示六成重庆市民能接受网络祭奠

　　随着清明节临近，如今，市民在纪念已故的亲人、朋友的方式已呈现出多元化，可选择文字、网络、艺术、绿化等形式。在某种程度上说，清明节也成为人性美好的一种表现，它是寄托给故人的怀念。本报调查数据表明，接受网上虚拟祭奠这一方式的达25%，无所谓占35%，不接受的达到40%；在网上为逝者设纪念馆，一年多少费用50元(含)以下占有33%，网上纪念馆价格最好由相关部门核定占57%；

　　传统与现代祭奠比例为9∶1

　　为逝去的亲人用传统方式如烧钱、化纸、放鞭炮、吹喇叭，在墓地送上鲜花、音乐祭奠以及踏青、种树等祭奠的占92%。为逝者建立网上“纪念馆”，短信祭奠这一现代方式的占8%。

　　读者认为，清明节是我国的传统节日，根据习俗，应该亲自上坟进行祭拜，而在网上的“纪念馆”进行祭奠，就是一个鼠标、拖移，会让一个很严肃的行为显得飘渺化、虚无化，显得不诚心，还可能会让人感到祭奠这种对逝者的怀念方式是一种无所谓的形式。

　　45岁以下接受的占42.9%

　　在调查中表明，45岁以下的被调查者中有42.9%表示接受网上祭奠，不接受的28.5%，无所谓的达4.7%。在45岁以上的被调查者中接受网上祭奠的19%，无所谓的为4.7%；

　　据一陵园的工作人员介绍，目前采用网络悼念方式的群体主要是在45岁以下思想比较“前卫”的消费群体，从目前愿意接受网上祭奠这一方式怀念亲人、先人总人数达到了600~800人次。参加网上祭奠的群体主要在国外，大多在东南亚、欧美等地区。

　　62.5%的读者认为冲击传统

　　在接受认为网络祭奠这一现代方式是对传统节日———清明节的冲击时，62.5%的读者认为网络祭奠是对传统文化形式上的冲击，而37.5%的读者认为这种方式是为了更好地延续和发展传统文化的内涵。

　　35岁的市民万先生说，他是很看重亲情、友情的人，在清明节、新年的时候，都会亲自到坟头去献上鲜花，送上水果。网上祭奠其内容应该不会太无聊，即使是在网上的“纪念馆”，也应是严肃的。用网上纪念馆这种方式，也是对传统亲情的召唤，一定程度上还是有积极意义的，也是一种表达哀思的方式之一。

　　总体上来讲，传统与现代的祭奠方式这两者并没有实质性的矛盾，无论采用哪种形式，都是一种意思寄托，传统方式会被新形式替代。

　　网上祭奠需一定过程

　　随着科技的发展，生活中的普通事情也成为丰富网上内容的重要因素。在接受调查的读者表示，网上祭奠是一些“名人”的专利。一名30岁左右的张女士表示，目前她所了解的像张国荣、梅艳芳等逝去的明星有网上祭奠这一概念之外，普通人有网上祭奠这一方式还是新事物，随着人们观念的改变，下一代可能接受这一方式。

　　我市高级心理咨询师刘云教授分析，让市民接受网络祭奠这种方式，需要一个过程，清明扫墓毕竟是中国人的传统。网上纪念馆可能成为与逝者有关的人的联络平台。本报记者　刘力　高敏

　　清明祭奠您选择哪种方式　追踪报道