“二奶”祭祖是亵渎孝文化

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　　清明节祭祖是中国人的传统，但这个时候总能听到一些不和谐的声音。广西《当代生活报》这几天作了《踏青祭祖》的连续报道，对南宁一些人用不伦不类之物祭祖的现象作了批评。除了纸轿车、纸别墅等往年出现过的“常规”祭祀用品外，近日还出现了纸扎的私人医生、二奶、赌博工具，甚至连摇头丸、伟哥等也粉墨登场。

　　中国人的孝顺是世界出了名的，这和我们几千年中华文化中孝文化的传承有密不可分的关系。但孝亦有道，是为孝道；如果无道，就是不孝。即使你打着孝顺的幌子，也被视为不孝，比如那些给自己先人想花点子的人，硬要把二奶、伟哥等塞给先人，还美其名曰投其所好，这不是糟蹋人是什么？

　　从体现时代进步的角度看，清明祭祖首先应该讲究“文明”二字，文明不文明是区别所有孝和不孝的最好的试金石，只有文明的孝，没有不文明的孝，清明祭祖的娱乐化倾向与时代进步要求格格不入，暴露出一些地方孝文化传承上的脱节。

　　祭拜祖先表面上看是个人的家事，轮不上别人说三道四，但是笔者以为，类似这种人神共愤、糟蹋先人的家事，还是需要正确的舆论导向来引导，文化就是在对错误倾向的指责和纠正中传承的。从这个意义上说，抨击亵渎先人的伪孝道人人有责。