十一世班禅:我有重大历史使命(图)

http://www.sina.com.cn 2005年04月13日05:13 北京青年报

十一世班禅:我有重大历史使命

　　就坐床继位十年的学习成长　情况接受中央电视台专访———

　　作为藏传佛教宗教领袖，班禅在信教群众的心目中是崇高至上的精神象征。十年前，年仅5岁的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布坐床继位，如今十年的时间过去了，第十一世班禅学习成长的情况怎么样？前不久，第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在他的住所接受了《东方时空》记者的专访。

　　在娘胎里就受到佛经的影响

　　清晨6点半，第十一世班禅就已经起床整理完毕，他首先向摆放在寝宫内的释迦牟尼佛像三叩头，然后开始晨起诵经一个小时。这是这位15岁的班禅大师坐床十年来每天都要坚持的功课。

　　记者：您对于佛教的最早的记忆是从什么时候开始的？

　　班禅：我在娘胎里边就受到(念佛经)的影响。后来我也听到他们念莲花生大师颂，还有西藏一些高僧翻译的佛经我都听到他们念。还有西藏的一些高僧的著作，例如宗喀巴大师，这些我也听到了、记住了。

　　16年前的1989年1月28日，第十世班禅大师在西藏圆寂。活佛转世是藏传佛教特有的传承方式。在党中央国务院的亲切关怀下，寻找十世班禅转世灵童的工作立即严格按照宗教仪轨和程序展开。经过长达6年的艰辛细致的寻访，最后确定了28名候选灵童。接着，又经过多次反复比较、逐一过滤筛选，最终遴选出3名灵童作为候选人。而俗名坚赞诺布的第十一世班禅就名列其中。

　　第十一世班禅的母亲桑吉卓玛：他生下五个月以后，在他的舌头上发现了一个藏文字母“啊”字。

　　第十一世班禅的父亲索郎扎巴：他五六岁的时候和一般的孩子说话玩耍都不一样，比方说从两三岁开始他就很明确地一心一意玩和宗教有关的东西。

　　记者：当时寻访灵童的队伍到你们家来的时候，您有印象吗？

　　班禅：我记得，比如扎什伦布寺的阿钦(高僧)边巴来到我家。这个我大体上记得。

　　记者：那金瓶掣签的现场还有印象吗？

　　班禅：记得。

　　记者：当他们告诉您说您是转世灵童，并且已经最后通过金瓶掣签，说您就是班禅大师的转世，当时您是什么样的想法？

　　班禅：我就感觉很重大的历史使命落在了我的肩上，没有别的想法。

　　真正懂得佛教不在于你是不是活佛

　　1995年12月8日，位于西藏日喀则市的扎什伦布寺法号齐鸣，经中央政府批准认定，第十一世班禅在这里正式坐床继位，并开始了修行生活。

　　上午8点半到9点半，是第十一世班禅念经学经的时间。这是班禅一天中最主要的内容。在藏传佛教格鲁派寺院中，修习内容是先显宗后密宗。显宗沿袭《因明》、《般若》、《中观》、《俱舍》和《戒律》，课程以这“五部大论”经书为主。“五部大论”学习下来至少需要22年的时间。

　　令经师欣慰的是，第十一世班禅天资聪慧，加之勤奋用功，他往往用半年时间，就学完其他僧人要用一年时间学习的内容。

　　上午10点到11点，是班禅练习辩经的时间。

　　记者：今天上午的时候我看了你们一个辩经的过程，我看您一会儿在挠头想问题，一会儿在笑，这是一个很有趣的过程吗？

　　班禅：这个辩经是很有意义的，哲学是很深奥的。经师讲解了以后，自己不仅要记住，还要领会。通过辩经讲出自己的观点，互相交流，越辩懂得越多，领会得越深，越来越有味道，好处很大。

　　十年中，先后有四位经师为第十一世班禅传授佛学知识。波米活佛是他的剃度受戒恩师，米玛石达经师是他的启蒙老师，还有精通显、密两宗的噶钦次仁经师和江洋嘉措经师。

　　记者：应该说您在藏传佛教中的地位要比他们高，但是平时看到他们的时候，会不会觉得他们像您的长辈一样，有种依赖他们的感觉？

　　班禅：是的。活佛只是一种名号，但是真正懂得佛教不在于你是不是活佛。他们教给我知识，这个恩情是很大的，所以我对他们必须很敬重。没有经师的教诲，我完不成历史使命。

　　记者：您说的是一种责任，但是，汉传的佛教也说，做一个佛教徒要不断地去看自己的内心，您是觉得您的内心需要您的师傅，还是您的责任需要您的师傅？

　　班禅：在我看来，我的使命和我的思想都是分不开的。

　　记者：您的老师中，现在波米活佛和噶钦次仁两位都已经圆寂了，会不会让您觉得伤心？

　　班禅：他们圆寂了，我当然很难过。经师是持金刚，永不消失，和我们普通人不一样。因此对经师所讲的各种教义、哲学等自己反复地回忆，真正把它弄懂。永远不忘经师们的教诲，不辜负经师的期望，按经师指的路走下去，伤心和痛苦慢慢就会消失，这样学习的劲头也就更大了。

　　为众生的苦难祈祷

　　在潜心学习佛学知识的同时，作为藏传佛教界的宗教领袖，第十一世班禅也会经常主持并组织一些重大的佛事活动。9岁的班禅就已经能够熟练使用各种法器，背诵1.6万字的经文。现在更已经能够熟练地掌握大部分宗教佛事活动的仪轨。

　　记者：您是1999年在西藏举行了首次公开的一个法会，听说那一次前来求您摸顶赐福的人，一共有一万多人，排了两公里长，当时您看到这么多的民众在期待您的祝福，有什么样的感觉？

　　班禅：信教群众为了信仰来要求灌顶，而我是为了满足他们这种需求，灌顶授法，祈祷，没有疾病，没有灾难，为他们祈祷。

　　记者：其实人类还会面对很多灾难，比如说非典，再比如说去年的印度洋海啸，当您知道这种灾难发生的时候，您会做什么？

　　班禅：我平常就为众生的苦难祈祷，我遇到这种情况还是祈祷，同时也捐款。

　　记者：在西藏您除了举行公开的法会之外，您有没有去过一些普通藏族人的家里？

　　班禅：去过。对于群众，我也跟他们讲，要多祈祷，多干好事，听共产党的话，自己来给自己创造幸福的生活。

　　父亲当然是父亲而不是信徒

　　我们采访拍摄第十一世班禅的当天，正好赶上他的父母来看望他。

　　记者：在您的眼中，他是您的父亲还是您的信徒？

　　班禅：那当然是我的父亲。如果忘了父母的恩，就不符合人性了。

　　班禅还有一个哥哥。第十一世班禅的父亲索郎扎巴说，他们兄弟俩感情特别好，大儿子在学习中间有些什么困难、有些什么问题从来不跟我们说，而是跟活佛说。

　　下午3点半是第十一世班禅上其它课程的时间。这天下午他上了一节英语课和一节汉语课，各九十分钟。现在他的英语和汉语已经分别达到初中二年级和初中三年级的水平。他的英语老师和汉语老师都盛赞他的聪明和刻苦。

　　第十一世班禅的书房里既有散发古老气息的佛学经典和文化书籍以及大量的介绍科学技术知识的科普著作，也有现代化的电脑。课余时间，班禅喜爱用电脑完成汉语老师布置的作业，他调出了今年2月3日在人民大会堂拜见胡锦涛主席后写的一篇文章，题目是《永志不忘的拜见》。

　　记者：胡主席的扎西德勒说得标不标准？

　　班禅：他在西藏工作过，扎西德勒说的音很准确。

　　要完成我的历史使命

　　记者：您还去了很多地方，是吗？都去过哪儿？

　　班禅：去过浙江、上海、海南、广东、山西、陕西、青海、甘肃。

　　记者：我听说您对所有的科技方面的事都比较感兴趣，还对“神舟”五号有兴趣，是这样的吗？

　　班禅：这是我们国家感到自豪的最新成就，我当然高兴了。

　　晚上7点是班禅收看《新闻联播》的固定时间。

　　班禅：这是我了解国际国内情况的主要途径，除此之外还有历史电视剧。这些我都在看。

　　记者：最近几天您最感兴趣的新闻是什么？

　　班禅：最近并没有很大的特殊的新闻，美国国务卿访问中国，主席和总理接见了她。

　　记者：外交形势您也很关注？

　　班禅：yes。(是)

　　记者：最近看过哪部连续剧？

　　班禅：《少年康熙》

　　记者：您觉得自己跟康熙皇帝小时候有什么不一样的地方，有什么相像的地方吗？

　　班禅：有很多方面的不同，从时代来说我现在生活在新的时代，是人民民主的新中国、新时代，而康熙是生活在一个封建时代。从身份和地位上来讲，康熙是个皇帝，而我是个僧人、活佛。我主要是通过念经祈祷，祈求众生幸福平等。

　　晚上7点半之后，是自习时间。除了复习和预习功课，班禅还会安排练习一小时左右的藏文书法，练习书法是班禅最大的兴趣爱好，他现在可以书写藏文、汉文以及梵文。

　　记者：我们今天记录了您一整天的学习状况，我们觉得您好忙啊。每天学习安排都是一样的吗？没有休息时间吗？

　　班禅：有休息时间，星期天的晚上休息得早一点。

　　记者：那您觉得您现在是一个孩子还是个大人？

　　班禅：我现在既不是很小的小孩，也不是成年人，而是一个青年。

　　记者：您是第十一世班禅，您觉得您现在作为一个班禅大师，跟第十世班禅、第九世班禅和以前所有的班禅会有什么不一样？

　　班禅：区别没多大，最根本的一点是我要继承历世班禅爱国爱教的光荣传统。最大的不同是时代变了。我要做有利于国家和人民的事。要为祖国统一、民族的团结、人民的幸福积极努力地服务，为藏传佛教在同社会主义社会相适应的道路上健康发展而努力，我一定要完成这个使命。

　　文并供图/《东方时空》