今年4月，在芬兰举行的毛皮拍卖会上，中国的水貂皮产品遭到抵制。这是对中国皮革行业沉重的打击。
事件的起因非常简单，河北省肃宁县水貂皮养殖户在水貂皮加工中，由于使用了活剥皮的方式，在海内外引起了巨大的反响。国际动物福利组织通过各种渠道向各国政府施压，希望他们能够抵制来自中国的水貂皮产品。作为世界毛皮制品生产和出口大国，遭遇如此
的贸易壁垒，确实令人痛心。
我国没有专门的动物福利法，在一些老百姓的心目中，也没有动物福利的概念。“生吞活剥”，在我国饮食业和皮毛加工业中并非少见。在这样的文化大背景下，倡导动物福利，确实曲高和寡。由于一些地方低下的生产力发展水平，传统的手工业加工方式，微薄的利润，剧烈的竞争，使得那些刚刚实现温饱的农民，无暇顾及窗外的世界。然而，来自大洋彼岸的贸易壁垒，可能最终影响他们的生路。
这是全球经济一体化给我们提出的法律问题。如果我们不加紧制订中国的动物福利法，那么，面对新的贸易壁垒，我们将束手无策。
在制订动物福利法方面，我们需要改变的不仅仅是传统的宰杀习惯，还需要改变我们头脑中根深蒂固的观念。如果没有以善良之心对待自然万物，那么即使制定了这样的法律，在现实生活中仍然难以贯彻落实。
动物福利法，从根本上来说，就是改变动物境遇的法。动物福利的改善，在有些时候对人类来说只是举手之劳，但在有些时候却需要我们额外的付出。对那些给我们提供了赖以果腹食物的动物们，即使我们在结束他们生命的时候，也应该加倍小心。尽管仁慈的杀戮仍然是杀戮，但只要我们认真地体察生命的意义，在人类科学知识已经探明的领域和方向，利用最经济和科学的手段结束动物的生命，那么，我们的行为仍然符合自然的法则。
反过来，如果刻意强调保护所谓动物的权利，而损害了人类的福利，那么，这样的立法不具有科学性。在动物福利与人的福利取舍面前，我们必须毫不犹豫地选择保护人类的福利。在制订动物福利法可能会损害人类福利的时候，如果被损害的公民或者其他市场主体没有得到公正合理的补偿，那么，这样的立法有可能违反宪法的基本准则。
在这里，我们遇到了立法上的难题。诚然，提高动物福利从本质上是为了人类自己，但如果没有处理好眼前利益与长远利益，没有处理好局部利益与整体利益，没有处理好个人利益与国家形象的关系，那么，我们的动物福利法就是不科学的法。
体察民意，科普宣传，改变生存环境，提高公民福利，是制订动物福利法的前提与基础。动物福利已经不仅仅是公众的谈资，不仅仅是学者书斋里的学问，而是一个贸易壁垒，是一个影响国民福利的重大法律问题。所以，我们必须认真考虑如何制订动物福利法。乔新生
