阳春三月，草长莺飞，正是踏青旅游的好时节。杭州西湖孤山脚下，有很多名人雕像，是个凭吊英雄缅怀历史的好去处。然而记者发现，近些日子，总有一些游客，特别是青少年游客，轮流爬上鲁迅雕像上照相，有人甚至还骑在鲁迅的脖子上，洋洋得意，大喊小叫，做得胜将军状。（《青年时报》4月9日）
其实，他们也并不是对鲁迅有什么深仇大恨，一定要用这种方式来发泄怒气，来羞辱
他，效伍子胥鞭尸报仇；无非是一些精力过剩而教养不足的青少年，在搞点恶作剧，或者是一些无知无畏的“新新人类”，在寻求快感和刺激。
君不见，在南京雨花台，有人骑在烈士雕像脖子上搔首弄姿；在无锡，不仅经常有人骑在瞎子阿炳铜像上面照相，就连他手里的那把铜胡琴也下落不明，不知被谁顺手牵羊拿走了；在京张铁路青龙桥站，我就亲眼看到有游客爬到詹天佑铜像上留影；重庆革命先烈纪念碑则几成“公厕”，记者观察5个小时竟有163人在此撒尿（《重庆晨报》3月12日）；东北解放纪念碑太高，实在爬不上去，有人就在碑座上面乱写乱画，张贴假广告……
倘若我们的想象力再丰富一些，比如说，这些以骑在鲁迅脖子上为乐的人万一走出国门，到了哥本哈根，一定会和“海的女儿”亲热一番；如果到了巴黎，一定会骑到思想者雕像脖子上撒欢；到了莫斯科，则一定会想办法骑到普希金雕像脖子上，实在爬不上去，至少也要留些污秽以示留念。别以为他们做不出来，到国外去丢丑现眼，他们也不会有一点犹豫，要知道，无知加无耻者会更“无畏”呀！
古人早就有大煞风景之说，并列举了诸如佛顶着粪、花间晾衣、白壁着污、焚琴煮鹤、清泉涤足、竹林便溺等例子。而今天的“骑在鲁迅脖子上”，无疑也属同类，且有后来居上之势。古往今来，总有一些人以亵渎英雄、侮辱庄严为快事，以颠覆崇高、戏弄神圣为乐趣。干这种事的大体上是两种人，一是出于不可告人的阴暗心理，自然是一些长胡子的人；二是由于缺乏教育而素质低教养差的无知青少年，“骑在鲁迅脖子上”，应该说大多就是他们所为。总有一天，他们会为曾经“骑在鲁迅脖子上”而羞愧脸红。
作家郁达夫曾在鲁迅追悼会上说：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。”那么，对于“骑在鲁迅脖子上”，先生倘若地下有知，会持什么态度呢？一向“横眉冷对千夫指”的鲁迅先生可能会怒发冲冠，“一个也不宽恕”；当然，他还有更可贵的“俯首甘为孺子牛”的宽厚精神，所以，可能性更大的是，迅翁一方面会为他们的缺乏教养而痛心疾首，向全社会大声呼吁“救救孩子”！一方面会慈祥地提醒那些调皮鬼：“孩子们，当心，别摔坏了啊！”“骑在鲁迅脖子上”的诸位，你们能听到吗？
