红色之旅燕赵行之刘伯承、邓小平走出太行

　　地点：邯郸市晋冀鲁豫烈士陵园、涉县赤岸村129师司令部

　　4月7日，邯郸市中心的晋冀鲁豫烈士陵园内，数十位韩国男女拜在一座墓碑前，默默地为葬在异国他乡的亲人洒下了一杯酒，献上了花篮。在墓碑里长眠的是当年义勇军中的一员，石正尹烈士。

　　阳春三月，陵园里处处可见一树树紫荆花、丁香花，还有白的粉的梅花。

　　每一座水泥的坟冢下都有一段鲜活的历史，都有一个不朽的灵魂。在每座墓碑前都有祭拜过的痕迹，无论多远，英雄的后人们和国人们都会不远千里跋山涉水来看他们，他们是后人们的自豪和光荣。

　　不能忘却的纪念

　　几乎每年的清明节都会飘起细雨，可是今年清明节的雨一直留到4月8日才飘下来，这样的天气很适合纪念我们的英雄。

　　晋冀鲁豫烈士陵园里，左权墓冢旁的梅花在雨中飘摇，历史的足迹从这里踩过。

　　每年的清明节，左权将军的女儿左太北都会如期而至，来给父亲敬上一杯清酒，抚摸一下父亲的墓碑。“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”墓碑上朱德的《悼左权同志》依然那么清晰醒目。

　　1942年5月25日，为掩护总部和地方机关及人民群众突围，时任八路军副参谋长的左权将军，始终和负责最后掩护的连队在一起。

　　正当左权将军在十字岭上对撤出战斗作最后部署检查时，一颗炮弹落在他身旁，左权将军中弹牺牲。

　　太行党政军民在清漳河畔为左权将军和同他一起牺牲的将士举行了公葬。解放后，人们在晋冀鲁豫烈士陵园，为左权将军建造了陵墓，周恩来总理亲手写下了“左权将军之墓”，以示永久纪念。

　　太行山里的紫槿和丁香

　　穿过清漳河道到了赤岸村，村边正有村民们修筑拦河大坝，已经筑成的大坝像一条长龙卧在清漳河边。如今的赤岸村已经不再是当年点着油灯的破旧老屋和“十年九涝”的一片荒凉，山脚下，一排排二层楼的房屋印证了赤岸村跨越历史的变迁。

　　以刘邓为首的八路军群雕迎风站立在村口，见证着历史的变迁。1940年，刘伯承、邓小平率八路军129师挺进太行山，创建了以涉县为核心的全国最大抗日根据地———晋冀鲁豫边区抗日根据地。

　　在八年抗日战争中，八路军第129师歼灭日伪军达42万余人，解放县城80余座。在第115师的配合下，创建了东起津浦铁路，西抵同蒲铁路，南跨陇海铁路，北至德石、正太铁路的晋冀鲁豫解放区，面积达18万平方公里，人口达2400余万，部队发展到近30万人，为夺取抗日战争胜利做出了重大贡献。

　　赤岸村中央的半坡上，129师司令部所在地。不大的院子里最吸引人的是两树丁香花和紫槿花，这两棵树是当年刘伯承和邓小平亲手栽下的。文革期间，曾经和刘伯承睡过同一个炕的张义库冒着生命危险把这两棵树移走了，风险过了以后，又移了回来。对此，张义库的遗孀张学娥颇有感触，她曾经多年里当作朋友一样照料着这两棵树。阳春三月，紫色的紫槿花夺目绽放，白色的丁香花也在暗暗吐香，只是两个栽树人已经长眠。

　　将军岭，高耸着、蜿蜒着，清漳河，澎湃着、平缓着，一代将帅也像这里的山水一样，刚硬着，亲切着。

　　通往将军岭的路不再是一路山石，变成了一级级的台阶，走着台阶一级比一级沉重。当年这里的山路，元帅和将军们走去又走回，他们没有赶上在和平盛世走这样一级级的水泥台阶。在壮年时，把生命献给了独立和自由，在年老后，一抔灰土长在了清漳河边的青山绿水里。

　　当一天八路军

　　以前，129师所在地的赤岸村，前来参观的游客多为单位组织团体，散客并不是很多。不过，这种情况正在改变。邯郸市为推动旅游的发展，推出了诸如“当一天八路军”这样的体验活动，社会反响很好。在这样的互动性参与过程中，游人对当年八路军以及涉县人民的现实生活有了深刻理解。

　　邯郸旅游资源丰富，红色旅游、绿色旅游还有古文化旅游都具有相当的品位，但长期以来各自为政，而只有把三者联合起来才能吸引更多的客流。邯郸市旅游局局长房延生介绍说，邯郸地处四省交界处的特殊位置，红色旅游不能单独搞，必须和周边省市的红色资源串成一条旅游线，比如可以和山西的八路军总部联合开发，还可以与河南的红旗渠串成一条旅游路线。

　　此外，邯郸市要实现旅游“捆绑式”发展，即一个旅游景点带动一个区域内旅游业和其他产业的共同发展。从春节到3月份，邯郸共接待游客10.5万人，这是往年任何时候都不能比的。

　　由旅游带动经济发展并不是一件很容易的事，在涉县记者发现，与旅游联系最紧密的住宿餐饮，暴露了当地旅游业配套设施的不完善。

　　◎岁月流转　回忆：刘伯承曾经住俺家

　　如果不是亲眼看到，你不会相信眼前这位老太太已经79岁，头发虽白了，但眼不花，耳不聋，牙齿坚固，走路稳当，她就是当年赤岸村村长张义库的遗孀———张学娥。她指着院子对面的一间屋子说，当年刘伯承就在那屋住。

　　当年有一个规定，为了保守军事机密，在重要战役前，重要领导都要搬到一个新住址。在平汉战役前，刘伯承就搬到了张义库家，平时刘伯承和其他将领研究军事战略，没事时爱和张义库拉家常。张学娥说：“我回娘家时，刘首长就和俺家的(张义库)住到一个炕头上，拉家常。有时首长不爱吃伙房的饭了，俺就做薯面饭，首长挺爱吃俺做的饭。”

　　“平时很随和，我们见面打招呼，但有时候也挺严厉。一次，首长的夫人知道首长身体不好，特意做了一些饭菜送到了我家，当时首长在商谈军事，当场就让他夫人出去。”张学娥回忆说。

　　“当年，他们走时老百姓都舍不得，他们为老百姓办了不少事，农忙时帮忙割麦子、收庄稼。临走还给我家留下了一双草鞋、一副绑腿、一个布草帽。”

　　自从八路军来了以后，赤岸村的庄稼就收得多了，因为他们修了一条渠(现在的将军渠)，使赤岸村不再受淹了。当时，他们还开展垫田比赛，谁垫的田多了奖励2斤小米，“就是在那个时候，赤岸村垫起来了百亩良田，我们受益至今。”

　　张学娥说，现在日子可比原来好过了，平时孩子们单过，到冬天就到城里跟着两个女儿住，城里有暖气。

　　本报记者：李会嫔；实习生：贾蓓

　　◎心头感念　串起各色旅游的红线

　　邯郸历史的丰厚，往往超出人的想像。有一次，我们前去涉县一个村子探访中央人民广播电台旧址，随随便便地，在一个人家门口就看到了一块清代匾额：“艺林翘楚”，破败中依然存留着一份来自历史深处的自信。

　　这样的“自信”所在多多，有时候，反而不太显眼了。那座大大方方端居在城市繁华中的“赵王城”，那个只剩下孤零零一个高耸台子的丛台，其间黄土的堆垒和坍塌，草树的染绿与枯黄，都让人们似乎呼吸到那个曾经强盛的王朝的气息。

　　几千年沧桑变化，留在地面以上的文化遗存不多了。更多的文化，随着历史上的风风雨雨，已经散失在空气中、风中，以及人们的口耳相传中了。

　　缺乏可看性的邯郸，让游客沿着什么样的通道进入历史呢？

　　这些年来，为了忠实地“复原”历史，大兴土木，兴建了一些充满现代色彩的古代宫苑。气魄不可谓不大，然看上去，还是找寻不回“战国七雄”的风采。往者已矣，神采难以追摹。

　　于是，在文化层面的“激活”，或许是比较便利的做法。

　　邯郸不仅有极为深厚的古代文化，更有着光辉灿烂的现当代文化资源，以及得天独厚的太行山风景。作为共和国军队发祥基石之一的129师司令部所在地的涉县，就有现成的红色旅游资源，在国内早享盛名。由于年代不是很久远，各种遗迹旧物、甚至历史当事人还有在世者，这样的“进入”，便捷而迅速。

　　在这个基础上，从旅游科学本身出发，合理设计线路，安排景点，则可以一定程度上激活当地的历史文化旅游。

　　如果再进一步，还可以以红色旅游为红线，打通河北和山西、河南的旅游局限，实现资源共享，合理配置，打造区域旅游的大品牌。

　　事实上，这样的资源整合在南方早已不新鲜。只是，我们总在打自己的算盘而已。很多时候，不要说是省际之间的合作，就是一个市的两个县之间，也很难实现资源的整合。一样各吹各的号，各拉各的调。

　　好在这种情况正在改变，河北省目前已经与北京、天津、山西、陕西签订了红色旅游的合作协议。相信随着区域性来往的逐渐增多，“走出太行”一定能够实现。

　　（涂涂）