我已经搭上了这一班巴士

　　10时35分，连战先生的精彩演讲结束后，主持人请同学们提问。

　　会后，北大为连战准备的三件礼物中，最特别的是，连战母亲赵兰坤在燕京大学生活期间档案的影印件，其中包括她在宗教系就读的档案、高中推荐信、入学登记表、成绩单等，大多是她亲笔写的字。另外一件是北大传统赠送给尊贵客人的雕漆花瓶，上面有北大的未名湖、博雅塔图案；还有一件则是一个表示连战曾在北大演讲的纪念牌。连战也向北京大学

回赠了礼品，包括一个台湾彰化鹿港的国宝级礼物，上面雕刻着牡丹凤，寓意吉祥富贵，还有一套连战祖父连横先生的著作全集。

　　另悉，连战演讲完毕后，在北大校方的陪同下参观母亲赵兰坤女士昔日住过的名为“女生二院”的女生宿舍楼，该楼现已成为北大信息管理系办公楼（简称三院办公楼）。提问现场

　　北京大学国际关系学院一年级本科生：刚才您提到今天回到母校，看到实草、实木、实人、实景。我想说，您作为北大的学子，提到“包容、自由、互助、双赢”、“维护现状”和“坚持和平”的十六字的美好远景，我们作为北大学子也是倍感鼓舞深受感动。我们知道连战此行被称为“破冰之旅”，我们也希望看到随之而来的两岸交流的航道，我们希望在50年的历史教科书上写下您的此行。

　　连战：我刚才也说了，我大胆地提出这个方向，因为我看到历史的一个潮流，我很高兴在历史转移的时刻，我已经搭上了这一班的巴士，我们没有落后感，我们没有走错一步。我们曾经看到很多的事情，就是因为在关键的时刻没有掌握住，那我们就走错了，我们就落时了。

　　我个人认为，任何人都能够为这个来共商共举。当然我们也要了解，西方有一句话“你不能加快、加速历史的脚步，历史的脚步方向往往不是真正以个人的主观意愿为转移”。我刚才也讲，我们看到刚才的例子，整个的历史过程，方向只要掌握住，一步一走，我们大家成功在望。

　　学生：您好，我是来自北京大学政府管理学院的硕士生，我们北大学子对您的大陆之行一直非常期待，记得当您乘坐的飞机刚刚降落在南京的机场时您曾，真是有一种相见恨晚的感觉，刚才您也提到先进的大陆已经跟您的记忆完全不吻合了，请问时隔将近60年，当您再踏上大陆的土地时，您眼前见到的和您记忆中的有什么最大的不同？

　　连战：最大的不同就是完全不同。我离开大陆的时候是1946年，是跟我母亲从上海回到台湾的。我可以跟各位来报告，我的童年可以说是在一个兵荒马乱的环境里面成长的，我的家庭是来自于台湾台南，但是我的祖父不认同，也不能够忍受日本在台湾的殖民统治。他是民国元年的时候代表华侨在日本选出来的华侨的参议员，那时候有一个参议院在北京。

　　民国成立的时候，张继、张普权先生是部长，因为这个关系他们成为莫逆之交，所以在民国20年我的父亲在日本念书的时候，他就把我送到张普权的身边追随他一直到抗战胜利。他写了一封信给张普权先生，“乳连到海，一步嫡亲，泣血椎心”，黄帝的子孙，怎么能为他族做贱奴，为日本人的贱卑的奴隶，泣血椎心，这样怎么能行。这样就把他的孩子送到大陆来，要光复台湾先要建设国家，所以我没有生在台南，而生在陕西西安。后来就把祖母接到陕西去了，老太太一句国语都不会讲，讲的都是闽南话，那时候我还小，就在那样的环境中长大。

　　八年抗战，所以我说我这次到西安去，向我的祖母来致敬、敬拜，看一看小时候的环境，但最重要的我想是寻洞，找防空洞。前几天媒体报道在西安，年轻人在那里谈情说爱，记者问他说防空洞，年轻人说什么洞，没听过。所以时代不同，那个时候就是战乱，日本人占了洛阳，轰炸重庆，天天从西安上面过去，然后回来，用不完的炸弹都掉在西安。

　　所以我生长的环境跟各位不太一样，所以抗战以后从重庆坐船到南京，简直是满目疮痍，没有办法，有的时候整个一个村，是空巷的，不是万人空巷的，是无人空巷的，就是那样一个环境。今天跟现在怎么能够比较。

　　北京大学信息科学院03级硕士生：我曾经在网上看到很多这样的文章，就是介绍台湾的现状，在台湾大概三四十岁以上的这些人他们接受的是一种正统的中华教育，所以他们对中华文化、历史以及大陆的人文地理都比较熟悉，但是在台湾像我们这个年龄段，20多岁甚至更小的人，他们接受的教育是在这种“去中国化”的氛围里，他们在这些方面可能会降低。我想请连战先生结合这方面的情况说一下这种趋势会对未来两岸的交流有一些什么样的影响？

　　连战：我们觉得所谓“去中国化”这种政策是非常让人遗憾的事情，所以我们非常关心这个事情，但是我想不只是政党关心，台湾不晓得多少的父亲、母亲也都关心这个事情。当然这样的做法我认为是非常不应该的事情，是一个偏执的做法，我相信台湾没有多数的人会认同这样的做法，今天有很多的事情在国外看起来或者是在大陆看起来匪夷所思，的确如此，但是我相信，我也愿意在这里报告，大多数的人不会接受这样的一个发展。