李 清
据《新京报》报道，4月26日下午，北京建国门外著名建筑“SOHU现代城”的南草坪上，一个鸟巢状建筑物被用三根支柱搭建起来。一位名叫也夫的青年诗人钻进镂空的“鸟巢”，并宣称将在里面进行为期一个月的“极限生存”，其间将有人每天为他定时送饭，并“打包”运走他的排泄物。按照活动策划人的说法，在现代化的商业社区建立这样一个“原始居
所”，意味着过度繁华的都市生活中人的自我回归和反省。
真是“林子大了，什么鸟儿都有”，身在京城的笔者，对很多荒唐事早已是见怪不怪，如今见到有人放着好好的房子不住，却要钻进鸟巢当一回“怪鸟”，却仍然觉得眼界大开。
现代都市尽管有着种种不足之处，却是人类文明发展的产物。生活在“混凝土森林”中的都市人，有着种种的孤独感是难免的。到户外参加些有益活动，在家里进行思考和写作，都可以使自己压抑的心灵得到舒张，在都市中实现“诗意的栖居”，大可不必用这样的另类行为，来吸引好奇的人们在大街上“百鸟朝凤”。
晋朝的陶渊明从官场归隐田园，写下了“结庐在人境，而无车马喧”的诗句，如今同为诗人的也夫先生厌倦都市生活，却上演了一出“结巢在闹市，众人来围观”的闹剧，实在让人大跌眼镜。真要过回归大自然的生活，何不一个人住到农村去，在那里惬意地享受鸟语花香？弄上这么个不伦不类的“鸟巢”，住进去还让人每天送饭接尿，还通过手机短信和外界联系，只能说是既矫情又怪异之举。
