学习科学发展观、构建社会主义和谐社会的几点体会

　　一、进一步坚定了信念，增强了信任，鼓舞了信心

　　1.形成了一条更加明晰的发展思路。这就是：全面小康社会———科学发展观———社会主义和谐社会———党的执政能力建设———党的先进性建设。

　　2.深化、发展了邓小平理论、“三个代表”重要思想。从“发展是硬道理”到“发展

是第一要务”，再到科学发展观，是从“要发展”到怎样发展的深化。从“人民满意不满意、高兴不高兴，答应不答应”，再到“代表最广大人民的根本利益”，再到“科学发展观，构建和谐社会”，是从要代表广大人民的利益到如何代表广大人民的利益深化。从“两手抓，两手硬”到“三个代表”、全面小康，再到“科学发展观、构建和谐社会”，是从要全面协调发展到如何全面协调发展的深化。

　　3.更加贴近现代、贴近实践、贴近社会、贴近人民。

　　贴近现代。有人认为，和谐社会的提出植根于现代性从旧式向新型的转变。旧式现代性是以控制自然资源、争夺自然资源为中心的现代性，社会与自然不和谐，使社会和自然都付出沉重代价。新型现代性是以人为本，人与自然、人与社会双赢的现代性，两者关系协调和谐，并把自然代价、社会代价都减小到最低限度。

　　贴近实践。正如胡锦涛总书记指出的，随着我国工业化、城镇化、市场化的不断发展和对外开放的不断扩大，经济社会发展呈现出一系列重要的阶段性特征。要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，着眼于新的实践和新的发展，深入研究和分析我国经济社会发展的阶段性特征，既充分把握实现又快又好发展的有利条件，又清醒认识前进道路上的不利因素，不断提高领导经济社会发展的能力和水平，更好地把中国特色社会主义事业推向前进。科学发展观和构建和谐社会正是着眼于新的实践和新的发展而作出的重大决策。

　　二、努力创造落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的主观条件

　　1.树立与科学发展观和和谐社会相适应的思想观念

　　（1）牢固树立以人为本的观念。坚决摒弃见物不见人的观念；摒弃人为物役的金钱拜物教观念；摒弃沦为物欲之奴的极端片面的物质人的观念。“以人为本”不只是一个抽象的理念，更重要的是要成为我们的一种思想意识、思维方式、工作方式、生活方式。

　　（2）树立民主、法治、规则、程序、秩序的观念，特别是规则意识。现在很多人缺少规则意识，不讲规则，不守规则，许多成年人，也包括某些领导干部，甚至还不会说话，不会走路，不会扔废弃物，不会吐痰。其所以不会，就是不懂规则，不要规则，随心所欲，为所欲为。

　　（3）树立正确的政绩观念。干部要出政绩是完全必要的，但出什么政绩却是个非常重要的问题。要出符合科学发展观和构建和谐社会要求的政绩。不是为了升迁出政绩，而是为了发展出政绩；不出实现个人利益欲望的政绩，要出实现广大人民利益愿望的政绩；不出表现个人英雄主义的政绩，要出体现共产党先进性的政绩；不出假的、虚的、病态的、扭曲的政绩，要出真的、实的、健康的、朴实无华的政绩；不出高消耗、高成本、损害全局与长远发展的政绩，要出低消耗、低成本、节约型的有利于全局与长远发展的政绩。

　　2.构建与科学发展观和和谐社会相适应的思维方式

　　（1）构建科学发展的思维

　　坚持思维的全面性，克服思维的片面性；坚持思维的协调性，克服思维的失调性；坚持思维的连续性，克服思维的非连续性。

　　（2）构建和谐思维

　　构建多元化、多样化的思维。和谐社会是多样化的和谐，不是单纯、单一的和谐，单纯、单一没有和谐可言。和谐社会的和是和而不同的和，是有差异的和，不是完全同一的和，完全同一就没有和谐可言。构建和谐思维首先就要构建多样化的、有差异的思维，只有多样的不同的音符有机地组合起来，才能演奏出和谐的乐章来。

　　构建互动、互补、互惠的思维。和谐社会是多样化、有差异的内容通过互动、互补、互利而构成和实现的和谐。构建和谐思维，就是要构建一种多样化的互相作用、互相补充、互相吸取的思维，克服互斗、互抑、互损的几败俱伤的思维。

　　构建共生、共进、共赢的思维。和谐社会是多样化的共生共进共赢而构成和实现的和谐，既是多样化的，有差异的，但又是互相联系、互相依赖、共生共存的。要克服你死我活、你退我进、你输我赢的非此即彼的思维。

　　要实现多元化、多样化的互补、互利、互惠，达到共生、共进、共赢的和谐，这就要求：第一，不要认为不同的东西就是相克的东西；第二，要善于从不同的东西中发现捕捉到相同的相宜的方面、因素；第三，既要善于把不同东西中的相同的、相宜的方面、因素结合起来、统一起来；第四，更要善于使不同东西中的不同特点、不同优势形成互补、互动，实现更高层次上的和谐。

　　3.培育与科学发展观、和谐社会相适应的心理、人格

　　（1）培育与科学发展观、和谐社会相适应的心理

　　同类心理。要有人与人、人与万物的一体感。同类心理使人把自爱扩大到爱同类，从而实现和谐社会的社会成员的互相认同与接纳。要防止和克服在追求各自利益的过程中，淡化同类感，由对财富和权势的追逐崇拜而使同类分化，使自己异化。

　　开放心理。无论是科学发展观还是和谐社会，都是开放的，这样才有全面协调持续可言，才有多样化的和谐可言。因此，要求主体心理必须是开放的。

　　宽容心理。要实现和而不同，要求主体心理必须是宽容博大的，所谓海纳百川，有容乃大。宽容不是宽容相同相宜，而是宽容相异相克；宽容也不只是宽容优长，还要能宽容不足、弱点，甚至是缺点。

　　与善心理。要能设身处地，要能推己及人；懂得与人为善、与己为善，与人方便、与己方便的道理。

　　平常心理：要保持一种平常人的心理；要追求得失无意，宠辱不惊的人生境界；要秉持谋事在人，成事在天，努力奋斗，顺其自然的人生态度。

　　（2）培育与科学发展观、和谐社会相适应的人格

　　从自卑依附型向自主独立型转变。和谐社会的主体是自主独立的主体，只有由众多自主独立的主体的相互联系、互补互动才能谱写出社会和谐的乐章；自卑依附型的人，从本质上讲不是完整的主体，是有缺陷的主体，实践证明，依附者与被依附者之间不会有真正意义上的和谐可言。

　　从消极服从型向积极创造型转变。只有积极而富有创造活力的主体的互补互动，才会构成充满活力的和谐社会；消极服从者由于其被动性而缺乏主动性，只能使社会陷于沉闷、保守，甚至僵化，一个死气沉沉的社会是不会有和谐的。

　　从私情人治型向契约法治型转变。要从根本上改变那种人情大于法理的潜意识、旧习惯，打官司就是打关系，出了矛盾问题不是去找法律、找律师，而是去找关系、找熟人。法治应该成为法治社会中人们的一种生活方式，一种人生态度，人人都要接受法律的约束，并从法律中获得自由。

　　从内耗避责型向诚信守责型转变。长于内耗、窝里斗而又不负责任、相互推诿，演绎出来的就不是和谐，而是倾轧、混乱、无序，是一种增熵行为。只有既讲诚信又敢于负责的人，才会在社会的互动过程中演奏出推动社会进步的和谐来。

　　从保守封闭型向创新开放型转变。和谐社会本质上是开放的社会，是流动的社会，是一个在动态整合过程中和谐发展的社会。这就要求社会主体必须具备创新开放的人格。

　　从盲从冲动型向科学理性型转变。商品社会的灯红酒绿，市场机制对人们追逐物质利益欲望的激活，会使人们变得浅薄低俗起来。变得浮躁冲动起来，变得意乱心迷起来。这是当今社会不和谐音的重要来源之一，任其泛滥，后果不堪设想。文明将被野蛮取代，人的动物性将真的要使人实现向自然的倒退式回归，社会就将不会是以人为本的社会，而是以物为本的社会。坚持科学发展观，构建和谐社会，就是要拯救那些被铜臭污染的灵魂，被物欲迷失的灵魂。人毕竟是人，现代人要讲科学，要有理性，要更像人一样生活，更像人一样与人与社会与自然和谐相处。（此处关于人格转型的观点借鉴了《中国改革报》方竹兰文，特此说明。——作者注）

　　4.从我开始，从今开始，落实科学发展观，构建社会主义和谐社会

　　第一，构建和谐主体。首先是主体自身的和谐，包括身与心协调和谐；智商与情商协调和谐；才华与品德协调和谐；愿望与能力协调和谐；思维与人格、心理协调和谐。其次是超越自身的和谐，包括与他人的和谐；与自然的和谐；与社会的和谐。

　　第二，构建和谐家庭。当今社会家庭的处境，可以用内忧外患四个字来概括。其具体表现为：在现代化的滚滚大潮中委缩；在流动化的茫茫人海中踯躅；在物欲化的灯红酒绿中迷失；在人格化的自强平等中孤独。构建和谐家庭要从以下几个方面努力。一是准确功能定位：家庭是什么？作为男恋女爱的小巢，宁静淡泊的港湾，家就是一张沙发、一张餐桌、一张婚床；作为成熟成长的摇篮，家就是课桌、老师、书本；作为品味鉴赏的陈酿，家便历久弥鲜，历久愈醇。二是学会权衡轻重：关键是要处理好灵与肉、理与情、物与人、赢与输、硬与软的关系，要懂得在家里情比理大、人比物重、输比赢好、软比硬强。三是共同改造重建：改造认识的误区，包括过于依赖法律的保护与道德的自律；自觉不自觉把婚姻变成了爱情的坟墓；缺乏对爱情、婚姻、家庭的神圣感、责任感；不要爱情，只要事业、婚姻、家庭、子女等认识上的误区。改造要有实际行动，这就是要相互融入对方，相互适应对方，相互吸引对方，充分实现家庭的功能。四是坚持以和为本：和睦的家庭必有好的传统、习惯，必有好的风气、氛围，必有好的追求、榜样，必有好的情感、心态。

　　第三，构建和谐单位、社区。一是构建和谐单位。要有大局意识、集体荣誉、团队精神、合作理念；要多从大局着想，多为集体分忧，多予同事方便，多给自己加油。二是构建和谐社区。要准确为社区定位。社区就是生活在社区内的居民的“家”。要按照“家”的定位、功能要求来建设和谐社区。作者系市人大常委会助理巡视员、秘书长

　　作者：刘耀杰

　　（来源：长沙晚报）