话剧《死于一九四二》反思生死存亡之“重”(组图) | ||||||||||||||
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http://www.sina.com.cn 2005年05月03日10:12 中国广播网 | ||||||||||||||
中广网北京5月3日消息(记者王君)5月2日晚上,在海滨剧院上演了长达2个小时的话剧《死于一九四二》。演员的精彩演技以及剧中人物的英雄事迹多次蠃得了在场观众的热烈掌声。 该剧的故事虽然发生在过去,但试图探讨的问题更深刻,已经跨越了时空的界限。在科学技术飞速发展的今天,在人民的生产生活日益国际化的大趋势下,我们该如何看待“东方”与“西方”,又如何看待“传统”与“先进”。从人们一贯秉承的人文化角度,带动每个人反思:一个民族何以为民族、何以为存、何以为亡,何以永恒…… 一位观众在演出结果后对记者深有感触地说,“该剧讲述的虽然是1931年‘九一八’事变后,在日本人统治之下的东北人民所遭受的沉重灾难,所蒙受的屈辱以及东北人民所进行了长期艰苦的斗争,但是让我思考更多的是一个人如何对待生死、如何对待荣辱、如何做人的问题。” 《死于一九四二》是第四届“相约北京”联欢活动的演出剧目之一。据悉,第四届相约北京由环球舞台精品演出系列、第三届中国国际钢琴比赛、‘2003北京国际文化论坛、国家艺术院团演出季、“阳光假日”广场联欢活动、国际艺术长廊展览系列等六大板块组成;并首次推出俄罗斯做为“相约北京”联欢活动第一任主宾国。 : 剧情介绍: 东北, 20年代,年幼的皮影艺人常大愣子痴迷于皮影戏里的梁山好汉、瓦岗英雄,他勇敢、仗义,一心要做个不但自己不受欺负,还要保护周围他人不受欺负的大英雄,但这样的梦想在他十几岁时就变得没有可能了,因为1931年“九一八”事变后,日本人占领了东北,所有的东北人都沦为亡国奴,常大愣子不但帮不了别人,自己也在不停地被欺负——他在自己的亲娘一样的女胡子“赛蛟龙”被日本兵逼得自刎时束手无策;在父亲被日本人毒打时无能为力;在师傅慷慨就义时面无表情,在自己当兵被日本教官侮辱毒打时不但毫无反抗反而努力争当标兵,甚至因为用日语演唱歌颂日满亲善的皮影而变得远近闻名……豪情、骨气这样的词语渐渐常大愣子远去,软弱、窝囊这样的词语渐渐和常大愣子发生了联系。 日本驻伪满洲国官职最大的人——最高军事顾问,听说了常大愣子的“事迹”,来看常大愣子演出,演出当中,常大愣子忽然拔枪怒射,击毙了最高军事顾问。 在所有的皮影戏班中都要拜影神,影神是个演英雄演得入魔的皮影,它认为自己身上有着巨大的能量——英雄之气,凭此,它可成就英雄壮举,但玩皮影的嘲讽它是胳膊想拧大腿,并天天玩弄它。影神忍辱负重、卧薪尝胆一辈子,终于有一天它靠着自己一生积攒的英雄之气把玩皮影的累死,玩死,自己也与玩皮影的同归于尽,报了大仇、证明了气节的力量。 常大愣子原来是用自己的一生学了他崇拜的影神,忍辱偷生十几年,最终做了一件铲除邪恶之首的大事,拿自己的生命证明中华民族有着不屈的英雄豪情。 最终,常大愣子笑着跳江自尽。来源:中国广播网 责编:洪涛
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