魏明伦称帝王崇拜把人导向没有头脑的小奴隶
魏明伦著名剧作家，1941年出生，四川内江人。童年失学，九岁唱戏。1950年参加四川省自贡市川剧团，先后任演员﹑导演﹑编剧至今。代表作有《易胆大》﹑《四姑娘》﹑《潘金莲》、《巴山秀才》等；杂文也有重大影响，结集《巴山鬼话》，以其内涵与形式双重特殊引起文坛和社会反响，乃至于出现“魏明伦是戏剧第一还是杂文第一”之说。新快报讯
（记者 陈琦钿）“当下商业影视圈中的清宫戏已过于泛滥，我对为封建帝王歌功颂德、树碑立传的历史剧感到恶心……”昨日，“巴蜀鬼才”魏明伦在中山大学“漫谈帝王戏”的讲座上，直言不讳、猛烈抨击流行的影视帝王戏。
帝王崇拜严重误导观众讲座一开始，魏明伦就一再强调他并非反对帝王题材的影视剧，而是反对帝王崇拜。“过去的新编历史剧，从《十五贯》、《团圆之后》到《海瑞上书》，再到现在的《曹操与杨修》、北京的《南宫轶事》\四川的《巴山秀才》等，都写到了王权与皇帝，但主题都是反封建反帝制的”，魏明伦认为这些都是值得推广的拥有正确历史观的好戏。“但是相比之下，现在的电视剧充斥着‘皇帝热’，老是表现皇帝如何亲民，如何建立奇功伟业，流露出对帝王的极端崇拜。有的剧本还将帝王的风流野史弄出来哗众取宠，这种帝王崇拜以及不实的戏说历史成分，会严重误导观众的”。
魏明伦说，如果是戏说，人们还可以当作玩笑，本来就是荒诞无稽的，但它们往往是以正史的面孔出现，而且在电视台的黄金时段播出，那影响就太大了。过去有个说法“半部《论语》治天下”，现在大有“半部清史治天下”的意味。
国人缺少国民或公民意识
魏明伦认为，中国人一直有种臣民、子民心态，从来都缺少国民或公民意识，也缺少民主与法制意识，这种臣民的心态死死地纠缠着帝王情结。作为臣民和子民来说，鲁迅早就总结过，无非是两个时代：想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代，这种根深蒂固的子民心态，表现在影视上就是津津乐道地唯帝王为高为上，甘做没有头脑的小奴隶。可悲的是，在我们全力创建民主法制社会的今天，这些影视剧还乐于在帝制的圈子里乐此不疲。
大学生要认清历史事实谈及电视剧取材最多的康乾盛世，魏明伦说，康乾时期当然有其繁荣的一面，但远没有唐朝的思想开明，清朝最突出的是对思想的禁锢，其对知识分子的残酷迫害是空前的。给中华民族带来的灾难、负面影响都是前所未有的。中国真正的腐败和衰落就是在清代，一个思想空前禁锢的时代，怎么能叫盛世呢？
魏明伦说：“我们今天的影视作者看不到其中的两面性，还在重复清朝御用文人的陈词滥调，一味地崇拜那些‘伟大’帝王的文治武功。”为此，魏明伦最后不断地提醒在座的大学生们，一定要多读书，认清历史事实。图：“巴蜀鬼才”魏明伦在中大演讲。陈海平/摄（侯颖／编制）
