神秘女救助站里找到“儿”

　　本报讯（记者　周婷婷　实习生　路王娟）她是谁？她来自何方？昨日，辨识有了重大进展，在一名贵州的苗族志愿者和另一在救助站里求助的广西女孩及来自原重冶金服装辅料厂的服装专家的帮助下，大家初步认定该妇女可能来自广西中部地区，其民族为苗族。发现其会苗语后，更为戏剧性的一幕发生了———该妇女称自己的另一8岁大的儿子也在救助站里，就住在她的楼下。昨日，“母子”俩在救助站里相认。奇特的是该男孩会听、说四川话，二人到底是不是母子，还需要验证。

　　妇女与苗族志愿者道家事

　　昨日上午8点半，江北区嘉陵五村的王莉来到市救助站。王莉的老家在贵州安顺，她是苗族人，虽出来十几年，但她仍能听、说一些苗语。

　　王莉看妇女的服装很像苗族的服饰，便用苗语询问，妇女听懂了王莉说的话，二人开始交谈起来。王莉断断续续听出了她说的一些家事。妇女说她叫阿敏（音），结过3次婚，共生过5个小孩，身边带的这一个是她和现在的丈夫生的孩子。现在的丈夫对她不好，她不愿意回去，怕挨打。当问到她来自哪里时，妇女却说不出地名来，只说她可以和救助站另外一名求助者回去，她们住得很近。

　　广西求助女孩帮忙“母子”相认

　　救助站工作人员当即找来了妇女所说的女孩，这名叫方林（化名）的女孩来自广西南宁，母亲是苗族人，父亲是汉族人，她是离家出走来到重庆，14日被送入了市救助站的。方林说，她的外婆家住在离南宁约130公里的马山县，回外婆家时就说苗族话，同时，她还懂得一些壮族话。

　　方林说，前几天她偶然发现该妇女说的是苗语，于是与她交谈，妇女自称阿敏（音）。在工作人员的引导下，方林问出妇女似乎来自一个叫大化的地方，并称到了大化就会坐班车回去了。方林说，南宁附近有一个叫大化的地方。

　　同时，妇女还说自己有一个8岁大的儿子，就住在楼下。工作人员当即带着妇女来到楼下，结果妇女一看到一名8岁的男孩就放声痛哭，又是摸又是亲，还一个劲地用苗话告诉方林，说这就孩子是她的儿子。自称姓杨的小男孩也高兴地叫该妇女“妈妈”，奇怪的是这名有癫痫病的男孩会听、说四川话。据了解，男孩是在春节之后从江北区送到救助站的。

　　服装专家认为妇女来自广西

　　昨日，原重钢冶金服装辅料厂服装专家叶映渝也来到市救助站，他在看了该妇女所穿的衣服后，也认为她应是苗族或布依族，并指出她可能是来自广西。他说，他以前长期从事与服装布料和染料等相关的工作，并经常到广西、贵州、云南等地出差，接触了不少少数民族的服装和布料。

　　他认为，从衣服的蓝色上来看，首先可以排除妇女来自云南的可能，因为云南的少数民族在染蓝布时一般都用一种叫“酞青蓝”的染料，那种染料染出的布料颜色比妇女所着的衣服更加鲜艳，十分亮眼。同时他认为妇女的衣服布料为经纬编织的针织纤维布，这种布料比较薄，不适宜在云南及贵州大部份地区温差变化较大的气候特征下穿着，更适合在气温较高的热带或亚热带地区穿着，因此他估计妇女可能来自云、黔、桂三省交界处附近，或者是广西中部地区。

　　他同时还指出，该妇女的衣服是“拜客衫”，即平时劳作时不穿着，在出门赶场或者拜访客人时才穿着。从布料及衣袖上花边的编织方法上看，这件衣服应该已经有十余年的历史了。叶老师猜测这件衣服应是她当姑娘时为自己做的。因此，衣服仅能说明她原籍地，但不排除她嫁到了其他地方的可能。同时，叶老师还指出，该妇女很爱干净，这可能与其所在地的气候较炎热有关。

　　一垫江打工者称像他苗族婶娘

　　语言的谜题刚刚解开，一堆新的疑团又出现了。一方面，如果她和8岁的杨姓小男孩是母子俩，那为何小男孩会说四川话，而她不会。另一方面，昨日本报还接到一个热线，来自我市垫江的名叫周良军（音）的打工者指出，妇女极像他半年前在垫江县大顺乡赶场时走失的苗族婶娘，只会说苗语，在家里都靠打手势来沟通。同时，婶娘走失时就带着一个半岁多大的小男孩，他还说出了他婶娘的部分体貌特征，都与救助站里的少数民族妇女相像。

　　救助站表示，今天，他们将带妇女到一处少数民族学生较多的学校去进行辨认，并将请周良军前往辨认妇女到底是不是他走失的婶娘；他们将继续为查找妇女的家而努力。至此，这名妇女到底是谁，来自何方，又是怎么来到重庆的，这些问题还是没有搞清楚。但是，事实似乎已经呼之欲出了；本报将持续关注此事进展，同时请知情读者继续拨打市救助站电话：67733472、67852743及本报热线66099999。