思想平台：重视思政工作者的人格形象价值

　　思想政治工作尽管其内容和形式千差万别，但说到底都是启发和提高人们思想觉悟和认识能力的教育引导活动。思想政治教育者的人格以其品位的高低、格调的差异而影响着人们接受教育内容的心理反应过程，妨碍或促进着人们主观世界的改造，从而决定了思想政治工作成效的大小。发挥人格的力量，要求教育者必须用自己的模范行动去实践自己所提供的先进道德标准和价值观念，树立起教育者高尚的人格形象。

　　在思想政治工作中，教育者高尚的人格形象对思想政治工作成效的影响作用，主要表现在以下几个方面：

　　能赢得广泛的情感认同

　　思想政治工作离不开情感的作用。情感，作为人的心理的一个独特的范围，它对于人们的思想转化具有重大的影响。即使在人们接受外界的教育引导、进行逻辑的理性思维的时候，也同时进行着情感体验。一方面，教育对象要通过自己的认知分析教育内容是否具有科学性；另一方面，他们还要分析教育者是否值得信赖和尊敬，只有这两方面都得到肯定的答复时，人们才会愉快而积极地接受教育内容。可见，教育双方的情感交融，是教育对象思想转化的先导。

　　教育者高尚的人格形象所具有的沟通情感作用，能够使教育者在教育对象中赢得最广泛的情感认同。在人们的内心深处，都有一种对崇高精神的向往和追求。教育者不计个人私利、时时处处为人民利益着想，教育对象就会对教育者产生敬佩、信服、信赖以及亲切的心理感受。这种崇高的、积极的情感或情绪能够感染人的精神，强化人们自觉改造思想的动力，从而对提高人的思想觉悟和认识能力产生较大的推动力。

　　能使抽象的理论形象化

　　思想政治工作是以理服人的工作。教育者所宣讲的，从根本上说，是马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本原理。这些科学而先进的理论，是经过实践检验和证明的正确的思想认识结论，它符合历史发展的客观规律，代表了广大人民群众的根本利益。但由于教育对象多为文化素质不高的年轻人，让他们一下子掌握系统深刻的理论是不现实的。然而，教育者高尚的人格形象，就具有把抽象的理论具体化、形象化的作用。教育者高尚的人格形象是对理论最有力的诠释。在现实生活中，人们不仅听教育者是怎么说的，而且要看教育者是如何做的。

　　我们党和军队在创建和发展壮大的过程中，之所以赢得人民群众的信赖和支持，就在于有“毛委员掘井”、有“朱德的扁担”、有红军的“三大纪律八项注意”、有“打土豪、分田地”等等。我们党和军队不仅认真地宣扬马克思列宁主义的普遍真理，而且用自己的实际行动生动地向人民群众展示了这一理论的科学内涵，从而，把马克思主义变成中国大地上的燎原之火。当前，思想政治工作的首要任务是以邓小平理论和“三个代表”先进思想武装人们的头脑。要让邓小平理论深入人心，需要教育者用邓小平理论指导人们转变思想、更新观念，更需要教育者用邓小平理论指导实践，用工作中的实际成果、用高尚的人格形象去说服群众，赢得群众对科学理论的信服。

　　蕴含着榜样式的示范意义

　　思想政治工作不仅要做到动之以情、晓之以理，还要做到导之以行。因此，保证教育对象知与行的统一，是思想政治工作的一个关键环节。例如：在正确处理国家、集体和个人三者之间利益关系的问题时，单单靠教育者从理论上分析利害关系，是远远不够的。尽管人们知道应该牺牲个人利益以顾全集体和国家的利益，但是，要把知与行统一起来，仍然有很多障碍。这就需要发挥教育者人格形象的作用。因为教育者高尚的人格形象，具有行为上的示范作用，它能够使教育者成为最可信服的行为榜样。

　　榜样的力量是无穷的。这些年，我们党先后宣扬了雷锋、焦裕禄、孔繁森、李国安、李向群、郑培民、任长霞等一大批先进典型。这些典型以其鲜明的时代特征和人格特点，在群众中产生了极大的感染力和号召力。同时，我们也应该看到，目前，人们的视野不断扩大，观察问题和思考问题的独立性也明显增强。人们不仅把先进人物做为自己行为的榜样，而且还特别注意从身边的人物，尤其是教育者的身上寻找做人的准则。教育者高尚的人格形象，本身就是一面旗帜，它能够成为无声的命令，规范教育对象的行为，引导教育对象把知与行统一起来，实现在实践中继续改造主观世界的目的。

　　能够创设良好的育人环境

　　思想政治工作是一项系统工程，它需要有一个良好的育人环境做为保障。实践证明，良好的社会秩序、崇高的道德风尚、和谐的人际关系，是卓有成效地开展思想政治工作的必要条件。良好的育人环境是一种蓬勃向上的力量，对于提高人们的思想觉悟和认识能力，能够提供健康、长久的支持。在西安碑林刻石中有这样一则至理明言：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”可见，思想政治工作的教育者，包括每个领导干部、每个政治工作者，都应该自觉抑制腐朽思想的侵蚀，做言行一致、廉洁奉公的表率，树立高尚的人格形象。